《天下第一哲学》(四十八)

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井井也。当殷之末，井道之穷，故曰汔至。周德虽兴，未及革正，故曰亦未繘井。井泥为秽，百姓无聊，比者之间，交受涂炭，故曰羸其瓶，凶矣」。这是把所谓的《井》卦辞，解释成商周历史了。换言之，就是按商周历史写成的《井》卦卦辞。(干宝，东晋人，又是志怪小说的鼻祖，撰写的志怪小说是《搜神记》)
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