《周易》哲学解读 “导说”第三篇(二)

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较晚，即先出现《周易》称法，而后出现《易》称，这也符合名称称法由繁到简的实情。而《易卦》称法出现在《周易》与《易》称法之后，也说明《周易》演变成卦书的结果形式和称「卦」是个历史的演变过程。

    总之，《左传》里出现的《周易》与《易》称，是个同一概念，都是指有六十四内容的《周易》一书。不过确实这《周易》一书里的六十四篇文章，被后来演变和改造成卦爻式《周易》，而称之为「六十四卦爻辞」的内容。但无论《左传》里称《周易》里的某篇文辞为「《周易》师之临」或「《周易》复之颐」这种称法，还是后来改称《周易》里的某篇文辞为「《周易》师卦」或「《周易》复卦」的这种称法，应是一个不争的事实，就是《周易》一书的内容，是有六十四个符号排序着六十四篇文章而已。退一步说，即使按后出的「卦」称，称《周易》「六十四卦」，还不过是《周易》原初那六十四篇文辞而已。
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