第506章 君主立宪的开端

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捏了一把冷汗，知道建文君的恶名算是甩不掉了。

    如果以后还有人为建文君请庙谥，那就得先推翻这一个「戾」字。这个非正式的恶谥，杀伤力比真正的恶谥还要大。

    毕竟真给建文君上恶谥，必然会有人给他辩解。避免方孝孺等建文忠臣的名声，因为追随一位恶君而受损。

    但是事情妙就妙在，皇帝并非正式上谥号，只是一个感叹。

    如果有人反驳，那么建文君的恶事，就要由建文忠臣承担。

    这是臣子更不愿接受的，所以他们只能默认这个评价，让皇帝把脏水泼给建文君。

    从今以后，恐怕再也不会有人认为建文学习周礼改制是好事，也不会有人说「本朝的天下要同孔夫子的周朝一样好的，就为出了个永乐爷就弄坏了」这类的话语。

    ——

    成功把殉葬的责任栽给建文君，朱由检为了固定建文作恶的结论，又向群臣说道：

    「唐太宗曾说：以史为镜，可以知兴替。」

    「和建文君相关的三件恶事，应该如何避免呢？」

    「诸卿请试言之！」

    群臣面面相觑，听出皇帝是打算把太祖杀戮功臣、宫人殉葬、逼死宗亲这三件恶事彻底套在建文君头上。

    如果因此再制定什么制度，对建文君的评价，那是再也无法被推翻——

    在这个重制礼乐的时候，任何新的制度，都有可能写入重制后的礼乐。

    想推翻对建文君的评价，就要推翻新的礼乐制度。

    那几乎是不可能的事情，这让之前暂时退让、图谋将来再给建文君争庙谥的臣子，感觉有些不妙。

    但是礼部尚书温体仁，已经配合皇帝出言道：

    「太祖杀戮功臣，是因为建文君继位非礼，太祖不得不为他除去有可能的威胁。」

    「臣以为陛下应恪守礼法，按礼法定继承人。」

    「这样不用担心继承非礼，自然也不用除去他人。」

    朱由检对于此言微微点头，没有拒绝温体仁提出的按礼法确定继承人。

    大明自成祖以后，皇位传承就异常稳定，全部能按嫡长房继承制解释。不像唐朝玄武门之变后，几乎没有正常继位的。

    朱由检对这点还是赞赏的，他在提出嫡长房继承制和继承顺序的时候，就有遵守这个制度的觉悟。

    而且他也不想因为储位之争，让朝堂陷入撕裂。

    再加上大明臣子对争储普遍不感冒，之前的国本之争就是为了避免争储和站队，朱由检对此颔首道：

    「继承礼法，确实是礼乐制度最关键的地方之一。」

    「周礼的核心，就在于嫡长继承制。」

    「朕命诸位重制礼乐，自然会遵守重制后的礼法。」

    「韩学士你来拟诏，命礼部、户部、刑部、都察院、大理院、国会等相关机构制定《大明继承礼法》，天子和万民共遵之。」

    这个命令，让群臣一阵激动，因为这是天子明确表明，会遵守制定的礼法。

    这意味着他们对皇权有了更多约束，将来在储君问题上，再也不用担心站队问题。

    大明的进士如此尊贵，只要不犯错误就能按部就班升迁，没有多少官员，愿意争储搏前程。

    这也是之前国本之争，闹得如此激烈的原因——

    群臣都不想开这个先例，避免以后在确定储君的时候，必须争储和站队。

    如今皇帝表态遵守礼法，按礼法确定继承人。

    在场的臣子都是欣喜激动，齐声称赞皇帝。

    至于先前建文君的问题，早就被他们抛(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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