《天下第一哲学》(十三)

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于莽之象也。

    九四：乘其庸，弗克攻，吉。

    虞翻曰：巽为庸，四在巽上，故「乘其庸」。变而体讼，乾刚在上。故「弗克攻」，则「吉」也。

    同人先号咷而后笑，大师克相遇。

    虞翻曰：应在二。巽为号咷，乾为先，故「先号咷」。师震在下，故「后笑」。震为后笑也。乾为大，同人反师，故「大师」。二体姤遇也，故「相遇」。

    上九：同人于郊，无悔。

    虞翻曰：乾为郊。失位无应，与乾上九同义，当有悔。同心之家。故无悔。」

    这是唐朝李鼎祚编撰的《周易集解》一书，此书收录了汉代至唐代几十家对《周易》的注释说法，帝制里对今本《周易》注释，均是以象数说之，只是孰重孰轻而已。你若不知什么是象数，你就不理解帝制里对《周易》注释的乱七八糟的是为何？不过以象数去注释《周易》，无疑是个南辕北辙。
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