《“易学”评论》(十二)

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  那么，《左传》一书能否做为先秦地上最早文献史料，以此反映《周易》一书最早的例证呢？

    因目前从地下考古资料还没有超过《左传》一书对《周易》的记载。

    接下来我们顺便说一说《左传》一书产生的时代。

    《左传》原名《左氏春秋》，汉代时又名《春秋左氏》、《春秋内传》，汉代以后才多称为《左传》。

    《春秋左氏传》是儒家经典之一，西汉时同样与《春秋》被尊奉为经。

    《左传》是传《春秋》史的(也有认为《左传》是一部独立的史书，和《春秋》没有直接的联系)，虽然《春秋》也没涉及卜筮，也无涉及《周易》。《左传》是被认为战国前期成书的(战国时间是公元前475年—公元前221年)。被认为研究《左传》权威人士的杨伯峻，研究《左传》所认为的成书年代是前403——前389年间，也应属战国前期。不免是战国前期写《左传》者，加入的以《周易》筮之的春秋卜筮例子，目的是神道设教。《左传》里记载的无论以《周易》筮之的卜筮，或《周易》有之的引用，均说明《周易》文本不同于今本《周易》。也由此说明《左传》一书是今本《周易》定型前的书籍，因《左传》一书不反映「六·九」数字爻题《周易》，无疑是战国时期的书籍。

    不过也有人认为《左传》是刘歆所作。如徐仁甫(1901-1988)撰写的《左传疏证》一书，将《左传》与有关古籍细加剖析之后，认为《左传》并非成书于先秦的解经之作，而是西汉末年刘歆所作。

    说《左传》是西汉刘歆作的说法，无疑被《左传》里运用《周易》的筮之和引用称法的繇题式就否决了。因西汉所用的《周易》文本已是数字爻式格式。更何况徐还没能看到浙大简上的《左传》。

    因一批被盗卖至海外的战国楚简，由浙大校友出资于2009年得以从海外回归，并入藏浙大考古与艺术博物馆。

    这批竹简被介绍，竹简从海外回归后，经北京大学、复旦大学和浙江大学等研究机构的层层科学和考古鉴定，最终确定，是在公元前340年(战国公元前475年—公元前221年)，由战国时期的楚国出产的(也有认为是中原出产的)。这批楚简的内容和当今流行的《左传》本内容基本一致。

    由《左传》一书首次反映的不是六·九数字卦爻式《周易》格式和发现属战国中期的竹简《左传》，说明《左传》成书于战国前期。

    那么，《左传》做为《周易》一书最早例证是可信的。
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