中卷 《周易》六十四文译解(五十)

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    篇《鼎》文今译与解说

    （原文）

    「()鼎：元吉，亨。

    鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。鼎有实，我仇有疾，不我能即；吉。鼎耳革，其行塞；雉膏不食，方雨亏悔；终吉。

    鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。鼎黄耳，金铉，利贞；鼎玉铉，大吉，无不利。」

    （译文）

    、革故鼎新，是非常吉祥亨通的事情。

    盛用食物的鼎颠翻了个底朝天，却有利于清除掉鼎中沉积的废物，好比纳妾是想生儿子，没有咎害。鼎里又换上食物，可我的同伴有所不理解，不愿与我一同分享，但这并不影响改故鼎新的成果。鼎的耳部脱落了，而无法将插杠穿进鼎耳来移动鼎；肥美的山鸡肉不能享用，带到风雨调和平静时，最终就理解革故鼎新的正确性。鼎的脚腿折断，倾覆了王公贵族鼎里的美食，而又玷污了地面，革故鼎新面临着失败。鼎配上了新的铜耳环，又配上铜鼎的横杠，利于鼎的坚固耐用；鼎上又装饰了玉石的横杠，保证了鼎的坚固不再倾覆，没有不利的。」

    【解说】：

    「鼎」：一是指烹饪的器物。二是指传国的宝器，喻王位，帝业权力的象征。本篇是指器物，是借「鼎」这一器物在日常所用发生的事情，寓意政治上革故鼎新的道理。

    「鼎：元吉，亨。」

    这是本篇的论题，其意是「鼎新，是非常正确亨通的事情。《鼎》是《革》的姊妹篇，这是借「鼎」进一步阐述「革命」的意义及「革命」所带来的问题，并完善和巩固其问题。《鼎》篇所论述的内容，是讲「革命」，是不同于「改革」。即推翻旧世界，建立一个新世界的一场「革命」。如同历史上发生的「汤武革命」，即推翻腐朽的旧王朝，建立起新的社会统治秩序。

    「鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。」

    「鼎颠趾」：鼎颠翻个底朝天。「否」：废物。「得妾以其子」：纳妾的目的是为了生儿子。这里借「鼎颠趾」与「得妾以其子」，都是比喻，是比喻政治上的推陈出新。本句意思是「鼎颠翻了个底朝天，却有利于清除掉鼎中沉积的废物，好比纳妾是想生儿子，没有咎害。」

    「鼎有实，我仇有疾，不我能即；吉。」

    「实」；充实，充满，果实等意。「鼎有实」是指鼎里更换了新的东西。这是比喻，即寓意政治上发生「革命」。「仇」：同伴，配偶。「即」：靠近。本段的意思「鼎里换上新的食物，可我的同伴有所不理解，不愿与我一同分享，但这并不影响「革命」的胜利。这是讲在面对新的社会局面，一些人对新事物不理解，但这并不影响社会的变革，也阻挡不了社会的进步，这就是本句最后出现「吉」的含义。

    「鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔；终吉。」

    「鼎耳革」：指鼎的耳朵掉了。「耳」：用来搬运鼎的把手。这句里的「革」，指「鼎耳」去掉了的意思。「塞」：阻塞，遏制。「其行塞」：指鼎失掉耳朵，就无法搬运。「雉」：山鸡。「膏」：甘美之物。「雉膏不食」：美味的山鸡肉不能食用。「方雨」：将要下雨。「亏悔」：不免悔恨。本段还是运用比喻，寓意革命并不是一帆风顺的，也有不完善的地方，一些人没有享受到革命后的果实，还出现了某些弊端，还应不断地调整，但革命的前途是吉祥的。」

    「鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。」

    「鼎折足」：鼎的脚腿折断。「餗」：肉菜粥。「覆公餗」：倾覆了王公吃的美食。「渥」：沾湿。本句还是比喻，比喻「革命」出现了问题，并损害到贵族诸公的利益，「革命」的前景有了危险。这里隐喻着「革命」对诸侯贵族（「公」）利益的损害（「覆公餗(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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