中卷 《周易》六十四文译解(四十三)

精华书阁 www.jhsssd.com，最快更新周易哲学解读最新章节！

不了解实情而独断专行，出现意想不到的危险后果，也就怨不得谁了。这里是用行路遭雨淋来比喻，寓意没有做好防备工作，就会出现像行路遭雨淋的后果。

    「臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。」

    本段还是运用比喻。「臀」：屁股。「次且」：行走困难的样子。本段意思是「屁股上没有了皮肤，行走起来就步履艰难。手牵着羊就不会丢失，听到这种说法劝告，还不相信吗。」这里的比喻已然是围绕着「命题」而论，寓意排除阻塞视听，就能知民情，知国情，就会有正确的决策，就有了保护与保障，也就不会有什么险情与悔恨。

    「苋陆夬夬，中行无咎。」

    「苋」：一年生草本，苋菜。「苋陆夬夬」：苋草长在道路上，应尽快除掉，避免阻塞道路。这是借物比喻，寓意排除阻塞视听的东西。「中行无咎」：不偏不倚行事，就没有害咎。

    「无号，终有凶。」

    本句是从相反一面阐述言路被阻塞的后果，这是说「再没有了警报声音，灾难终于发生了。」为何会「无号」呢?只有是阻塞了视听言路，政治腐败了，集权了，才下情不能如实的上达；而上面又会偏听偏信，不能「中行」，其结果就导致凶险出现。

    本篇是围绕着言路视听来阐释其政治道理，若言路渠道不畅，蒙蔽视听，政治上自然会是「终有凶」的结果。本篇强调的是工作做细，防备做好，反对兴兵，反对独断专行。倡导广开言路，就会听到下面的真实情况。相反就没有了警号声，将会听到的是假大空，这就是「无号，终有凶」的结局了。这里是多么强的政治忧患，本篇就是通过正反两方面，来讲述言路视听上的利害关系。《周易》作者在淳淳告诫治国安邦的君子们，牢记什么是有利的，而什么是有害的。
紧急通知：精华书阁启用新地址-www.jhsssd.com，请重新收藏书签！
为您提供大神周易归来的《周易哲学解读》最快更新，为了您下次还能查看到本书的最快更新，请务必保存好书签！

中卷 《周易》六十四文译解(四十三)免费阅读.https://www.jhsssd.com