中卷 《周易》六十四文译解(四十三)

精华书阁 www.jhsssd.com，最快更新周易哲学解读最新章节！

    第四十三篇《夬》文今译与解说

    （原文）

    「()夬、扬于王庭，孚号有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。

    壮于前趾，往，不胜，为咎。惕号，莫夜有戎，勿恤。壮于頄，有凶。君子夬夬独行，遇雨若濡，有愠，无咎。臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信？苋陆夬夬，中行无咎。无号，终有凶。」

    （译文）

    「四十三、下情上达，视听畅通，应发扬光大于朝廷，这样才有真实的警报，‘有了险情，来自于封国。但不利于马上兴兵，利于前去了解事情。

    刚刚发展起来一点基础，前往不会获胜，还会带来灾祸。提高警惕，防备日落和夜里发生战事，就没有了担忧。强壮在表面上是危险的。若君子决断一意孤行，就如同行路遭雨淋，虽心生怨恨，可咎由自取，怎能怨咎。屁股上没有了皮肤，行走起来就步履艰难；手牵着羊就不会丢失，听到这种说法劝告，能不相信吗？苋草生长在路上，应果断的除去，中正行事，则没有过失。若听不到了警报声，最终灾难真的就要发生了。」篳趣閣

    【解说】

    「夬（gui）」，在《现代汉语词典》里查为「gui」音，解释是：「《易经》六十四卦的一个卦名」。查《辞源》音为「kui」，解释是，一指易卦名；二指决定。可能《辞源》里的音，是个笔误，一般注音为「gui」。「《彖》曰：夬，决也，刚决柔也」。按「决」意，既有排除阻塞物之意，也当决定以及水把堤防冲开等意。从本篇内容来看，「夬」的意思是果断处理或排除阻塞视听之意。本篇里就是指「下情上达畅通之意」。

    本篇题目（即本篇的立论）「夬、扬于王庭，孚号有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。」

    「扬」:发扬。「王庭」:君王的居所，朝庭。「孚号」:真实的信号。「戎」:战争，武力。

    这是说「下情上达，视听畅通，应发扬光大于朝廷，这样才有真实的警报，‘有了险情，来自于封国。但不利于马上兴兵，利于前去了解真情。」

    这题目立论了一个道理，政治上的视听没有被阻塞，就能得到真实的情况。上面对下面的情况，能得到真实的了解，也就不会被蒙蔽与偏听偏信。所以，下面有什么情况，就能上报于朝廷。而下面发生了问题，不能用武力去解决，应采取兵戎以外的方法去解决，本篇的内容也就围绕着这一命题展开的论述。

    「壮于前趾，往不胜为咎。」

    本段是比喻，「壮于前趾」，这是比喻刚刚站着脚步。「往不胜为咎」，意指前往不会取得胜利，还会带来灾祸。这是承前面句意，反对出兵解决底下的警号事情，若仗着刚刚强盛起来，就以武力去解决下面的问题，前往不但不会取胜，还会引来灾祸。

    「惕号，莫夜有戎，勿恤。」

    本段是承上段之意的继续论述，那么，如何去办呢？只有提高防备意识。这里用「莫夜有戎」来比喻防患于未然，做好防范，提高警惕，就无需担忧。这还是强调应做好细致的工作，反对用兵的办法去解决下面的问题。这里的「莫」，是指日落时。「莫夜」:夜晚。

    「壮于頄，有凶。君子夬夬独行，遇雨若濡，有愠，无咎。」

    「頄（gui)」：指颧骨。「夬夬」：快速决断。「濡」：浸渍，潮湿。「愠」：怨恨，生气。

    本段还是运用比喻说明事理，本段意思是「强壮表现在表面上，是有危险的。若君子不分青红皂白，急速决断而一意孤行，那么，就如同行路遭受雨淋，虽心生怨恨，可咎由自取，怎能怨咎。」这是说，不能表现在虚张声势的表面上，会有危险的。若君子(本章未完，请点击下一页继续阅读)
紧急通知：精华书阁启用新地址-www.jhsssd.com，请重新收藏书签！
为您提供大神周易归来的《周易哲学解读》最快更新，为了您下次还能查看到本书的最快更新，请务必保存好书签！

中卷 《周易》六十四文译解(四十三)免费阅读.https://www.jhsssd.com