《周易》哲学解读 “导说”第四篇(四十七)

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物遗传密码能够与「六十四画符号」对应上，并不与《周易》（或称《易经》的）有关。而本身「六十四画符号」不是《周易》一书原创的东西，况且这套符号也不是以四个基码符号排列出的，而是以两个基码符号排列出的。并且这种排列的画符号也并不是定格在「六十四画符号」（即「六联体」符号）上，而不是只有64个组合，而是一个无穷大的数目，即随着每组「画符号」里画道不同而出现组合画符号数目就不同。岂能把生物遗传密码说成是《易经》里的东西，太可笑了吧。况且老外有几人能弄懂《易经》（「三圣」之易说）呢？中国人尚且众说纷纭，说不清的东西，翻译到外国去的《易经》也是个错误百出的东西，而老外即使有一番新认识，难免会差之毫厘，更是谬之千里了。

    黑格尔、荣格等不都是跟着中国人的对《易经》的错误认识而以讹传讹么。

    至于莱布尼茨通过「六十四画符号」发明了二进制，又有何不可呢？莱通过「六十四画符号」而受到启发在数学上创二进制，那是人家科学思维头脑的结果，本与《周易》无关。中国人为何守着「六十四画符号」而没有产生出二进制呢？这就应当反思了。

    对于当今的「科学易」说，本不是这里详细展开的话题。但笔者要说明的一点，别把「科学易」说与《周易》联系在一起。读者也别认为那是《周易》里的东西就行了，那是从「六十四卦符号」上派生出的新东西。
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