第1349章 次大陆神系

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    「西游世界」作为神级世界，虽然既不是东方神系的主叙事，也不是次大陆神系的主叙事，但是能量等级肯定是很高的。

    何洛在来到这个世界之前，自然要先做好功课才行。

    在这个世界里，与他最容易直接产生相互联系的神一共有两位，分别是东方神系的「泰山府君」和次大陆神系的「地藏王菩萨」。

    「泰山府君」这边，由于有地府轮换制，任期只有500年，所以拥有此神名的现任府君恐怕对「死亡主宰」的神权野心不会太大。

    加上「西游世界」这边两大神系相互制衡，东方神系压力很大，「泰山府君」就更加不会为己方阵营招惹强敌。

    而现在何洛在名义上已经算是东方神系的一员，就更加不担心「泰山府君」对自己出手了。

    如果不是他无法常驻这个世界的话，甚至可以考虑接任下一任「泰山府君」。

    何洛重点关注的还是次大陆神系的资料。

    次大陆神系其实并不是一家亲，而是分为两教三派。

    两教即佛教和婆罗门教。

    其中佛教更热衷于传教，因此在多元宇宙里的信徒更多，实力更强。

    而婆罗门教为地方性宗教，离开次大陆范围，就没有什么信徒了。

    何洛当初在「异常世界」里遇到的阿难陀舍沙，也就是婆罗门教的舍沙——阿难陀龙。

    但是在「西游世界」，婆罗门教并没有介入，所以可以不用列入考虑。

    而在佛教内部，又分为两派，即显宗和密宗两大分支。

    密宗以宇宙化身「中央毗卢遮那佛」大日如来为尊，同时信奉「五方佛」与「三身佛」。

    所谓「五方佛」就是以大日如来居中，再加上「东方不动佛」、「南方宝生佛」、「西方阿弥陀佛」和「北方不空成就佛」。

    「三身佛」则是以大日如来为法身，「卢舍那佛」为报身，「释迦摩尼佛」为化身，有点像「上帝」三位一体的那种感觉。

    如果用乐园的方式来解释的话，法身佛「中央毗卢遮那佛」大日如来相当于创造了一切的叙事者，报身佛「卢舍那佛」相当于天道规则的汇总，应身佛「释迦摩尼佛」则是掌权者和执行者。

    只能说密宗的追求更高，教义也更抽象，不太适合一般人。

    因此在次大陆神系当中影响力最大的就是佛教显宗。

    虽然在显宗之下还有各种流派，但是其神职体系都是一样的。看書菈

    显宗之首即为「佛祖」，同时也是密宗的应身佛「释迦摩尼佛」。

    以「释迦摩尼佛」为核心，显宗一共有九个佛，也就是九位主神。

    这九位佛分别是「华严三圣」、「西方三圣」和「东方三圣」。

    「华严三圣」即「释迦摩尼佛」和祂的左右护法「文殊菩萨」和「普贤菩萨」。

    「西方三圣」为「阿弥陀佛」、「观世音菩萨」和「大势至菩萨」。

    「东方三圣」为「药师佛」、「日光菩萨」和「月光菩萨」。

    除此之外，显宗还有「三世佛」的说法。

    横「三世佛」即「华严三圣」、「西方三圣」和「东方三圣」中的三位主佛，分别掌管「娑婆世界」、「极乐世界」和「净琉璃世界」这三大属于佛教的主叙事。

    竖「三世佛」则是过去佛「燃灯古佛」、现在佛「释迦摩尼佛」和未来佛「弥勒佛」，代表着不同的时间节点。

    其中过去佛「燃灯古佛」已经被涅槃乐园的神级玩家乔达摩所杀，神名也被夺走。

    因此乔达摩成了「佛祖」。

    但是乔达摩与现(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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