第1349章 次大陆神系

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在佛「释迦摩尼佛」究竟是个什么关系，大家也说不清楚。

    有一种比较普遍的猜测是，乔达摩是「释迦摩尼佛」的诸多化身之一。

    毕竟「释迦摩尼佛」本身就是密宗的化身佛。

    而未来佛「弥勒佛」则是乔达摩的最大竞争者，一直在觊觎「佛祖」神名。

    这样说或许会有些抽象，大家只要明白一点就够了。

    那就是每一个神都可以拥有不同的多个神名，而曾经同属于一个神的神名，也可以转移给别的神。

    密宗的法身佛「中央毗卢遮那佛」大日如来、报身佛「卢舍那佛」和应身佛「释迦摩尼佛」，其实最初属于同一位至高神。

    至于现在三个神名的归属是否还在同一个人手中，就不得而知了。

    同样的，「佛祖」神名在不同的时期，分别属于过去佛「燃灯古佛」、现在佛「释迦摩尼佛」和未来佛「弥勒佛」。

    而就何洛所知，「佛祖」这个神名目前在涅槃乐园玩家乔达摩手中。

    其实这些都不重要，重要的还是眼前的「地藏王菩萨」。

    祂在佛教里究竟是什么样的实力和地位？

    从名气上看，祂与显宗九佛里的几位菩萨相当。

    从实力上看，掌握「死亡主宰」部分神权的祂肯定不会弱。

    祂之所以没有获得佛位，其实就像祂自己说的「地狱不空，誓不成佛」。

    这也许是一种宣传口号，但祂确实是这么做的。

    那么佛位到底重不重要？

    其实也没那么重要。

    有没有佛位，其实就是主神与真神的区别而已。

    不考虑人员更替问题，次大陆神系佛教显宗一共九佛，也就是九位主神。

    主神未必就一定要比真神强多少。

    至少信奉「地藏王菩萨」的信徒，远比「东方三圣」里的「日光菩萨」和「月光菩萨」多得多。

    甚至于「华严三圣」里的「文殊菩萨」和「普贤菩萨」，在民间的影响力可能都没有「地藏王菩萨」高。

    所以有没有佛位，是否主神，其实真的没什么。

    就像何洛自己，在「邪神世界」挂名「死神」，名义上可以算是一位主神，但他的真实实力却只有宇宙级。

    此刻他在「卞城王」的府邸外看到开坛做法的「地藏王菩萨」，出于近距离观察对手的想法，决定在现场看一看再说，暂时就不进府去找「卞城王」了。

    此时的广场上里三层外三层，挤满了聆听「地藏王菩萨」布道「超度」的枉死者，何洛与对方的距离相当遥远，混在人群中并不显眼。

    他又努力地克制自己的敌意，收敛自身的气息，将「死神之镰」藏在乐园系统的物品栏里。

    「地藏王菩萨」并未察觉到何洛的到来。

    但是在高台之下，有一只慵懒的小白狗正趴在那里打盹，在这一瞬间突然腾地一下站了起来，转头面对着何洛前来的方向。

    （作者注：最后附上一张图，是近日科学界研究量子纠缠的最新成果，居然呈现出太极形象！太极之道果然牛逼！）
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