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326【三原主义】

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镇英明!」

    众士子高呼,已然心悦诚服。

    他们刚才吵成那样,还说限制皇帝的权利,把皇帝变成菩萨塑像,赵瀚居然没有因此而愤怒。

    这位赵总镇,真的心胸开阔啊!

    「发书!」赵瀚下令。

    差役从箱子里,取出最新版的《大同集》,内容增加了《原君》、《原臣》、《原民》三篇。

    赵瀚说道:「大明为何社稷将覆,我今天懒得赘述,《大同集》里面写得很清楚,为何分你们的田也写得清楚。这是最新版,增加了三篇文章,诸君可以仔细」

    陈子龙拿到书之后,迅速翻开三篇新文,发现署名居然是黄宗羲。

    并非黄宗羲独自完成,在修改补充细节时,邝露提了一些建议,赵瀚还补足了某些内容。

    陈子龙迅速读完,结合孔孟之言,又结合自己所思,一下子就豁然开朗。

    三篇文章,论述了君民臣的关系,确立了君民臣的责任,如此构建出完整的国家理念。

    以民为本,以君为首,以臣治国。

    天下万民,是一个国家的根本,君臣必须为万民服务。万民并非特指士绅,而是以黔首为主体。今后不得再称君父,也不得再称父母官。

    这种浅显的道理,放在明末非常让人震撼,即便儒家早就有类似言论。

    说得更郑重一些,君民臣三篇,是赵瀚的立国之基!

    原,最初的,开始的。

    原君、原臣、原民,即探寻君、臣、民的本来面目。

    把这个搞清楚了,治国方针就明白了,可称之为「三原主义」。三篇文章,今后将作为小学必修课,随着小学的普及,让所有百姓都知道,让「三原主义」深入人心。

    官员可能会变质,《大同集》可能被束之高阁,印在百姓脑子里的「三原主义」,却谁也不可能凭空抹去!

    不顾众士子的震撼,赵瀚笑着说:「诸君,中午宴饮,下午带你们去看大同军队!」
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