第262章：火之天命为谁立！22.12.07

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    木叶宗?十尾上善护法道：可以将外道鬼神炼制成护法，纳入脐轮火焰轮中！

    拓森：嘶

    拓森：是不是因为我气数弄多了的原因？

    《五大***成就次第》

    《五大***成就次第》：依照地、水、风、火的生成次序，步入定、念、慧、戒，依次修观人体的地部海底轮、水部脐轮、风部心喉轮、火部眉顶轮而成就。

    《五大***成就次第》?第一次第「地轮成就加持」：入禅定以鼻息驱动地轮?海底轮，日日诵读「羯磨部」经文，观想地藏菩萨，发大愿护持众生，行走人间，超度饿鬼道和地狱道诸部众生。以饿鬼道和地狱道，彰显佛为众生成办一切慈悲事业。修行之中，逐渐成就「成所作智」，前五识从有漏转为无漏时所得之智，即成办自他所作事业之智。此次第巅峰时，显化「北方不空成就佛法身」，开辟「北方莲花世界」。

    《五大***成就次第》?第二次第「水轮成就加持」：定禅念以口念驱动水轮?脐轮，日日诵读「莲花部」经文，观想观音菩萨，持大悲普润众生，度化畜生道诸部众生。以畜生道诸多蒙昧恶相作为淤泥，自诸般恶念之中，显化出自身本有的一颗「清净菩提心」，在生死泥中不染，犹如莲花出在污泥。修行之中，逐渐成就「妙观察智」，第六识从有漏转为无漏时所得之智，即巧妙观察众生机类而自在说法之智。此次第巅峰时，显化「西方阿弥陀佛法身」，开辟「西方极乐世界」。

    《五大***成就次第》?第三次第「风轮成就加持」：以耳听诸般佛法智慧驱动风轮?心喉轮，日日诵读「宝珠部」经文，观想普贤菩萨，持大行善行十方，传法于天道、修罗道诸部众生。种种风行十方，一切善行能行，在佛的万德圆满中，福聚无边。修行之中，逐渐成就「平等性智」，第七识从有漏转为无漏时所得之智，即具现诸法平等性之智。此次第巅峰时，显化「南方宝生如来法身」，开辟「南方欢喜世界」。

    《五大***成就次第》?第四次第「火轮成就加持」：以眼观红尘戒律驱动火轮?眉顶轮，日日诵读「金刚部」经文，观想文殊菩萨，大智慧授人光明，开示于人道诸部众生。智慧火威猛，给人智慧光明，众生在自心之理的处所，同时又具有坚固不坏的智慧、能破烦恼，犹如金刚不坏，能坏一切。修行之中，逐渐成就「大圆镜智」，第八识从有漏转为无漏时所得之智，即显现法界万象圆明无垢之智。此次第巅峰时，显化「东方阿閦如来法身」，开辟「东方琉璃世界」或「东方香积世界」。

    《五大***成就次第》?第五次第「空轮成就圣持」：以地水火风为基础，以佛门修行之意想为动力推动头顶三寸之梵轮成就无上正等正觉，达到无漏涅槃的彻底解脱境界。只有观想释迦摩尼佛、阿弥陀佛、药师佛以及在其形象里的头顶上有佛相的菩萨如观音菩萨、地藏菩萨，并观其顶上三寸处，才能证入最上境界。修行之中，逐渐成就「法界体性智」，第九阿摩罗识从有漏转为无漏时所得之智，即世间、出世间等诸法体性之智。此次第巅峰时，显化「中央大日如来法身」，开辟「金刚界」。法身装束，肤白色，双手胸前作讲经印。代表清净人的痴心之毒，将色蕴转为法界体性智慧。由此，清净本然，周遍法界。

    《五大***成就次第》?第六次第「空相总持」：一手结揭谛印，脑海里存想光明大日，有大日而无如来。顺应欲界、***、法界，抵达无***，以空相跳出地水火风的制约，为了悉知成住坏空下隐藏的智慧根本，一次次的用各种办法把世间能燃烧起来的东西锻烧起来，一次次的毁经坏法，自众生智慧之中汲取逆反「毁经坏法」的智慧之道，然后一次次的等着其熄灭，乃是蕴藏着「波旬乃是释迦摩尼变化身，专门于娑婆世界逆向度众生」无上密。(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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