第262章：火之天命为谁立！22.12.07

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最后，烧无可烧之时，便是众生智慧穷尽，就是自身智慧积累到无上正觉、真佛真道。乃融汇诸密咒，结诸密意，于光明大日中，凝聚自身的本尊真形，使自身成为大日如来，而不是令大日如来成为自身。

    我给pl准备了这个

    气数越多，要么世界越大，要么能级越高，你们没限定能级和世界大小，我就按着正常世界大小，往上算能级

    ——《聊斋?青梅22》——

    ——《三人合线》——

    竹取大名道：「至于根治之法，不知那魔佛大筒木何处来的魔功之术，竟然连魔兵也可以大量造就，除非是培养忍者的办法掌握在我手中，否则难。」

    拓森：「忍者？」拓森突然不饿了。

    拓森：「那是什么力量？」

    拓森：#拓森期待着从他口中会说出那句话。

    柳寒烟：「那些还太过遥远，先将眼下的事情做好再去看后面吧。」

    #她看着梧桐点点头，之后才继续说道

    「方才所说，这魔兵能大批量的制造？」

    #她又重复了一遍方才听的话

    「但既是不见灾祸，一片祥和，相必其实力应当会略逊于大名手下的武士们吧？现在他们应当也是被限制在了某处？」

    竹取大名道：「忍术就是旧唐之时从天朝传入瀛洲的秘术，其中以佛法尤甚。」

    竹取大名看了眼柳寒烟道：「那只是因为忍宗的存在。」

    拓森：「可是五行佛法？」

    竹取大名道：「修行忍术的，就是忍者。不单单是五行，更准确的说，是四大。」

    拓森：（花了四百多气数，不学一点不是白瞎了。）

    拓森：「四大？那是什么？」

    拓森：（地风火水？）

    谢泽风：（答案是四大家族）

    柳寒烟：「这忍宗确实是发扬光大了啊。。。」

    #柳寒烟微微点头

    「大名所讲的，忍术只是以佛法尤甚，那相必也会有其他门派的术法，你想追求忍术，何不先退一步，先取那些略次的忍术，在逐渐追求那些更好的？」

    竹取大名一副颇晓佛法的模样，犬脸上闪烁着智慧的光芒：「所谓四大，乃是有五个，地、水、风、火、空，为世间根本义，乃是无上义谛。」

    拓森：「我有一问，大名所说的忍者，修行到深处能对抗忍宗吗？」

    竹取大名道：「这简单的佛法自然有所修习，如我竹取世家，修行的便是白骨佛法，身出白骨，以痛觉天命，乃证般若智、金刚身。」

    柳寒烟：（我怎么看什么都感觉和白莲贴边呢）

    谢泽风：（有一个天命）

    谢泽风：（就是这个）

    谢泽风：（可惜群友没有一个人拿到）

    谢泽风：（地空之身》：天命体系的天书。地以坚碍为性！形段受用为业，依持受用为业，破坏受用为业，对治资养为业。内谓各别身内眼等五根，及彼居处之所依止，坚硬所摄、有执受性。发毛爪齿、尘垢皮肉、筋骨脉等、诸不净物，是内地体。以坚因为性，以能持为用，周边一切之物质，故云大。地分有二，一曰外，一曰内。砾石、丘山、树林、砖等，为外。发毛、爪齿、皮肉、筋骨，为内。遇见的山峰、石柱都是外地体，用此阻碍自己前行，目的就是映射他自身的内地体。故而堪破之后，可以行与外地体之中。消耗200hp，可以驾驭方圆三里内「内地体」一回合，驾驭直径每增加一里，便额外消耗200mp；消耗200hp，可以驾驭方圆三里内「外地体」一回合，驾驭直径每增加一里，便额外消耗200mp；(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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