第501章 诛十族的来源

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   「那么先生以为，方孝孺被诛十族之事，到底是真是假？」

    「为何直到现在，还有方孝孺的后人？」

    这个问题，让所有臣子提起了心。今日要商议的事情，也终于走入正轨。

    刘宗周果然没有再纠缠是否要改期商议的事情，回应道：

    「方先生的幼子，被忠义之士藏匿，故而仍有后人。」

    朱由检眉头微皱，但是对这个说法无法否定，只能继续问道：

    「那么先生以为，方孝孺被诛十族为真？」

    刘宗周有些犹疑，回道：

    「此事实录未载，但是《立斋闲录》记载：」

    「今按南京锦衣卫镇抚司监簿，除前编缺坏外所存簿籍载，正学宗族抄扎人口有八百四十七人。」

    「如此多人罹难，诛十族当有其事。」

    朱由检闻言询问郑士毅：

    「南京锦衣卫簿，是否有此记载？」

    郑士毅急忙回道：

    「此事臣一时不知，可召南京锦衣卫查阅。」

    朱由检点头认可，吩咐郑士毅道：

    「命南京锦衣卫把相关簿籍带来，一定要查清楚。」

    「查抄多少、处死多少，都要确定下来，给天下人一个交待。」

    这个态度，得到群臣认同。很多人认为皇帝还算公正，没有故意否认。

    朱由检对这种有记载的事情没有辩解，而是向群臣道：

    「一族之中，大约有多少人？」

    「难道八百多人，就能确认是诛十族吗？」

    「有没有人说清楚，十族都是哪些？」

    这个群臣就有话说了，兵科给事中陈献策道：

    「十族就是九族加上朋友。」

    「方先生拒不逆诏，成祖怒而夷其十族，朋友亦族也。」

    朱由检已经懒得生气了，询问道：

    「此说从何而来？」

    「都有哪些记载？」

    陈献策一时语塞，支吾着回应皇帝道：

    「祝枝山《野记》有载。」

    「《文学博士方孝孺》同样有载，此文收录方先生殉难事迹。」

    他其实是从《皇明通纪》上看到的，但是这部书是***，自然不能在朝堂上光明正大地说出来。

    在他说出两篇文章的名字后，朱由检道：

    「把它们都找出来，朕要好好看看。」

    这两篇文章流传颇广，朱由检决定商议建文君臣之事时，就让人搜集了相关资料，不一会儿就有人呈上来。

    朱由检先看《文学博士方孝孺》，把方孝孺的形象描绘得颇为高大，皱着眉头说道：

    「这篇文章的内容，都是出自哪里？」

    「特别是这个"宗族坐死者八百七十三人"，比先前《立斋闲录》所说的八百四十七人多了二十六人。谁能说清楚这个数字的来源，都增加了哪些人？」

    这话无人能答，没有人能说清楚八百七十三这个数字的来源。

    朱由检见此判定道：

    「这是小说家言，内容多有以讹传讹之处，不当以历史看。」

    「这篇文章问世的时候，方孝孺都死了一百多年了。写这篇文章的人，如何知道当时发生了什么事？」

    否定了这篇文章的真实性，朱由检又向主持编撰史书的几位大学士道：

    「今后编撰史书，必须增加注释，注明史料出处。」

    「不要再让人以讹传讹，在流传中添油加醋。」

    定下这个原则后，朱(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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