第一百八十一章 流言四起佛心扭曲

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    一开始，在这种比较中，神秀还是标杆一样的人物，李行最多只是个后起之秀。

    可渐渐的，随着李行的修为越来越高，接触到的佛法也越来越多，从一开始只能听旁人讲经，到后来已经能够为其他同门解惑。

    尤其是在一些大论的时候，甚至还能与神秀讲上两句，乃至于反驳他的观念。

    李行的地位上升，换来的自然是神秀的地位下降。

    虽说比较之人并未有任何轻视神秀的意思，但在李行暗中引导下，也纷纷认为李行不比神秀差，只是修行的时间较短，跟上乃至于超过神秀只是时间问题。

    在这些同门师兄弟看来，这只是一个事实，但对神秀而言，却是莫大的耻辱与威胁。

    这就罢了，当另一则传言兴起的时候，神秀彻底坐不住了。

    原因是佛诞日那天，弘忍讲授金刚经时，李行心有所感，顿悟成道。

    那日，东禅寺内，优昙花开，异香袭袭，李行背后莲花一闪，在众目睽睽之下，直接成就比丘果位，用不足一年的时间，达到常人修行十几数十年才能有的成就。

    这个小心瞬间在东禅寺掀起惊涛骇浪，无数人感慨惠能不愧是天生佛子，修行佛法一日千里。

    各种各样羡慕的、嫉妒的、酸涩的言论不一，各色言论中，有一个消息言之凿凿，得到句大多数底层弟子的认可。

    那就是惠能之所以能突破的这么快，除了他是天生佛子外，更重要的原因是弘忍偷偷给他开小灶了。

    各种流言中绘声绘色的描绘了弘忍对李行有多么看重，最离谱的一点就是弘忍其实早就偷偷将衣钵传给了李行，正是得衣钵相助，李行才能有这么高的成就。

    流言还说，弘忍已经钦定了李行为日后禅宗之祖，只是他如今修为尚浅，所以没有公布，等他修为提上来了，就让他正式执掌禅宗。

    这下神秀彻底坐不住了，他之所以对李行眼不是眼，鼻子不是鼻子的，根本原因就是担心李行会动摇他衣钵传人的地位。

    之前他修为尚浅，神秀虽然担心，却也知道弘忍不可能将衣钵传给一个还未证得果位的人，因此也仅仅是有些忌惮，并未重视太多。

    但现在不一样了，李行证得比丘果位，虽然比不得他这佛门金刚，却也不是凡人。

    尤其作为弘忍的大弟子，这么多年来东禅寺的实际执掌者，神秀对东禅寺，对禅宗的了解可谓仅次于弘忍。

    对于其他人来说，弘忍暗传衣钵可能只是用来酸李行天资的谣言，但对神秀而言，这个谣言却有一定的可信度。

    原因很简单，禅宗传承从来不是一帆风顺的，当年四祖道信传授衣钵给弘忍的时候，禅宗同样发生了一场震荡。

    弘忍虽最终继承道信衣钵，成为禅宗五祖，为避免禅宗分裂，最终也不得不离开从道信的道场离开，来凭墓山开辟东禅寺。

    因此，未免禅宗传承再生波澜，弘忍暗传衣钵并不是不可能。

    更重要的是，神秀还知道禅宗的衣钵，乃是两件能够凝聚前人道果的佛门法器。

    前文有言，为求佛门大兴，佛门二圣创造了诸多如过去佛，未来佛，四方佛，八方佛，人人皆佛的说法，试图汇聚过去未来，四面八方之力，令佛法超越时空，无时不在，无处不在。

    禅宗修行也同样贯彻了这一点，每一任禅宗祖师，在找到继任者之后，便会选择圆寂，将一身道果融入衣钵之中，传于后人。

    继承衣钵之人，便能继承历任禅宗祖师的修为，使其在短时间内拥有能够与玄门抗衡的力量，而不需一点点积攒修为。

    这也是为什么，明明历代禅宗祖师都是成就道果，长生不死(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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