529 达恰尼克

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   终究只是人类，而不是硅基人工智能。

    「硬要讲呢，也谈不上什么具体问题具体分析。毕竟我对西兰县一无所知，再者就是农业县的发展，是戴着镣铐跳舞，很难跳出条条框框，这不是发挥主观能动性能解决的，这是全局性质的结果。」

    张浩南看了一眼挺直腰板认真记录的王重庆，开了一罐可乐，嗤的一声之后，他握着可乐说道，「就从宏观上来讲一讲吧，根据我个人印象以及‘大桥食品"员工的传闻，来讨论这个问题。」

    「首先要明确一点，像黑水省的产业结构，只有重资产大工业才能吸收富余的劳动力，然后再在这个基础上，进行农村劳动力吸收的微调。但这里面就出现了一个矛盾，即重资产大工业在地区内的大衰退，跟这种期望背道而驰，就需要更上层的力量，才能扭转，不是我出个点子，谈两个项目就能搞定，这不符合事物的发展规律。」

    「其次，这种情况有没有办法舒缓？或者说至少拖到整个国家的发展形势，出现决定性的战略转向？我的判断是有，但残酷点讲，对现在的青少年或者说我的同龄人而言，会很不友好。」

    「再次，有没有什么案例，是可以缓解地方剩余劳动力，并且还能以家庭为单位挺过艰难期的？我的回答是有。不知道有没有人知道‘达恰"？尤其是东北的老同志？」

    王重庆一愣，以为是蒙语、满语或者其它少数语言。

    结果喝茶的魏刚开口道：「高尔基的《避暑客》，翻译用罗斯话来讲，就是‘达恰尼克"，这个我晓得，我听……我老早在松江听过。」

    「……」

    「……」

    「……」

    秃头老汉这一搭话，直接把王重庆还有张浩南整不会了。

    你这文盲挺溜啊。

    不过看秃头老汉这话都说不囫囵的样子，毫无疑问，他不管是了解「达恰尼克」还是说高尔基，九成九都是「带头大哥」谈笑风生间聊的。

    这秃头老汉听过了，就记下了。

    算他厉害。

    「不错，‘避暑客"音译呢，就是‘达恰尼克"，这个‘达恰"，就是乡间别墅或者房子的意思。之所以聊这个呢，是因为前苏联时期描述生活幸福的三大件，一，就是公寓。」

    张浩南抬手竖起一根手指。

    「二，汽车。」

    说完又伸出一根。

    「这第三，就是‘达恰"。」

    三根手指晃了晃，张浩南接着道，「可能有些老同志会疑惑啊，我们中国的老百姓，常说‘衣食住行"，怎么苏联人这个住，要两套房子？」

    果然，周围一群老头儿都有这样的疑惑。

    他们的确经历过那个时代，但对苏联的印象，是模糊的，是信息包装过的，只有「老大哥」和「苏修」这两个具体形象，没有过渡地带。

    当然，国与国之间的斗争，需要的正是这种固定印象。

    「其实这个‘达恰"，严格来说，就是充当了‘吃"这个重要补充。」

    张浩南没有卖关子，直接给了解释，「从财产角度来描述，‘达恰"在法律上属于集体财产，是属于‘集体农庄"范畴；但是从实际使用角度来看，在过去就是使用者私有的，土地产出不做再分配，由‘达恰"的使用者，也就是当时的城市居民自行支配。」

    「这解决了一个什么问题呢？三个阶段，三个方面。」

    「第一个阶段，二战之后的土地利用及大规模食品物资配给，使得大城市(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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