第三百二十章：官宣！！

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马儿背着石锅走在山路上。

    东红一路护送,时不时还能听到东红自信的笑声。

    「（藏语）这种技艺在我们这边有独特悠久的历史，我的前半生就是靠这种技艺生活，我觉得后半生也离不开它,虽然没什么特别，但我觉得很值得。」

    镜头从马背身上拉远了。

    但是去走近了胡庄的内心。

    看着画面中的东红，胡庄忽然觉得自己内心有什么东西被触动了。

    打动人的往往不是华丽的画面，有时候就是一些看不见的坚持。

    在米国的这么多年，胡庄所接触到的都是所谓的自由。

    但是这种自由惯了，胡庄从来就没有感受到这种几十年如一日的坚持和细腻。

    胡庄时常也在想。

    为什么这么多年来坏莱坞引人深思的电影越来越少。

    反倒是爆米花的电影越来越多。

    这是胡庄一直思考的问题。

    就在胡庄思考的时候，画面再次一转。

    离开了充沛的降雨区，墨脱石锅来到另一片高山林海。

    这里叫做鲁朗。

    几名鲁朗妇女正在山间的野花草地中弯腰挖着什么。

    不到片刻便挖出了一些手掌大小的植物。

    这是一种只在高原上生长的珍惜药材。

    手掌参。

    明黄小巧的手掌参连同十几种植物和当地的藏鸡被一同放进石锅里。

    经过三小时的慢火熬制，一道石锅鸡就制作成了。

    细腻的肉质，醇厚的汤汁，以及咕噜咕噜冒着热气的汤汁。

    一种令人食欲大开的色彩出现在屏幕上。

    森林特产的集合加上墨脱石锅。

    人们吃到了新鲜与古老的滋味。

    以雅鲁藏布江为核心，在藏地高原东部是大片的森林。

    在喜马拉雅南部的山谷里住着珞巴族。

    当地已经禁止猎杀保护动物，森林里的猎人大多已经转行。

    不过他们的心，却深深扎根在森林。

    古老的村落铺着现代化的公路。

    穿着传统服饰的珞巴族人，行走在村庄内显得悠闲又惬意。

    每家每户都拥有一套山脚下的安居房。

    不过老猎人林东还是喜欢居住在森林里。

    今天他特别高兴，小孙子要来山里过周末。

    老林东开始为孙子的到来做准备。

    毛竹是制作工具的首选材料。

    细长的毛竹在林东的小刀中麻利的分成好几段。

    一边削着毛竹，林东口中还在哼着歌谣。

    珞巴族的历史是用诗歌和史诗的方式传承。

    老林东是最重要的传人之一。

    在编制竹筐时，他习惯性的唱起猎人们出征时的歌谣。

    为了不让孙子的周末太无聊，老林东给孙子制作了自己儿时的玩具。

    孙子嘎钦今年十岁，已经很久没有来山上看爷爷了。

    老林东把竹筐小心翼翼的藏在小河里。

    「（藏语）冬天有熊吗？」

    「（藏语）熊在冬天冬眠了，要夏天才能看到。」

    「（藏语）那夏天的时候，可以带我看熊吗？」

    「（藏语）可是很危险哎。」

    ......

    爷孙俩的对话回荡在山间。

    成了这片山林仅有的对话。

    刚到山上的嘎钦还觉得什么都新鲜。

    这里看着爷爷挤牛奶(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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