第八卷 仙侠水浒传 第六十章：左右为难心不定

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    赵佶突然想起迷你「黑龙」自述道，他乃是奉了天尊之命，才会对自己泄露天机。

    天尊并非是一个简单的宗教术语。

    在佛教，乃是佛教徒对于「佛」的尊称。

    譬如《涅槃经》就有记载，「天，佛为第一义天，是天中之最尊者，故云天尊。」

    又有《无量寿经》则说，「今日天尊行如来德。」

    而大乘起信论三大疏之一的《净影疏》也说，「天尊是佛异名，天，如涅槃说。佛中上，故曰天尊。」

    在道教，亦是用意尊称用地位最高的神仙，比如说元始天尊，灵宝天尊，道德天尊。

    但是正如佛教在传播的过程当中，从释迦牟尼佛开始，三三佛，八十八佛，七万七千佛，渐渐地变成了无限多的佛陀，号称「无量无边佛」。

    道教也是同样，从三清开始，以法身，本身，道身，真身，迹身，应身，分身，化身计量，十方天尊，天尊，名别录随进，乃至无量天尊。

    过多而泛滥，使得佛道两教的「佛陀」「天尊」，都变成了普通的计量单位一般。

    然而其终究是两教中修行的最高境界。

    赵佶并不知道，迷你「黑龙」口中所谓的「天尊」，究竟是无数「天尊」当中的哪一位？

    不过从迷你「黑龙」的形态来看，并非是佛教中「那伽」的形象，大概是属于中土道教的范畴。

    这样一位神仙中的至高无上者，特意向自己点明天机，谁知竟然因为自身的固执，导致了半途而废的结果。

    赵佶顿时唏嘘不已。

    如果知道是现在这样，不上不上的结果，当时他肯定会偃旗息鼓，任凭那具不受控制的躯体，执笔写下，所有「天罡地煞」「一百零八魔君」的名号。

    然后按照写在宣旨上的名号，派遣人按图索骥，收拢齐全那一百零八号人马。

    他一边感慨，一边向「天尊」询问道，「眼下事有不济，朕是否还有补救的机会？」

    赵福金面无表情，头顶的七彩神光也不再转换颜色，似乎陷入了停滞状态。

    赵佶尴尬的哈哈一笑，以此掩饰自己的失态。

    都说「天机不可泄露」，对方煞费苦心，旁敲侧击的提醒自己，最终为自己打断。

    哪怕赵佶老脸通红，哪怕他脸皮再厚，也不好意思，提出更多其他的要求。

    不过心头却暗自发狠，不管怎么样，总而言之，先不顾一切，把已经写下的那些人，聚集到东京汴梁城再慢慢计较。

    七彩神光微微一闪，背后的「天尊」似是看破了赵佶的心头打算，饶有兴致道，「亡羊补牢，犹未晚矣。」

    赵佶顿时只觉心头大定，暗忖既然这神秘莫测的「天尊」，都如此说法，那自己还有什么好犹豫的？

    谁知对方语气一转，口气中充满揶揄的味道，呵呵乐道，「虽是星神转世，然后性情扑朔未定。」

    「是以才有一百零八魔君之意。」

    赵佶浑身一震。

    他哪里想到，这件事情，竟然又有了惊人的变化，一下子又让他变得忐忑不安。

    「天尊」看到赵佶的这副不堪模样，幽幽一叹，扔下一句「你且好自为之」，不再理睬满脸着急的赵佶。

    赵福金头顶的七彩神光亦同时倏然升空，直接隐入了房间的屋顶，消失的无影无踪。

    赵佶怔怔的凝望紧闭双眸的赵福金，看着祂在七彩神光离开后，突然身子一软，缓缓的倒在地上。

    ……」

    突如其来的变化，吓了赵佶一大跳，急忙从床榻上跳下，来到倒在地上的赵福金身旁。

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