第十卷 西游记 第七十二章：佛祖运转慧目，查探猴王破绽

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    孙悟空察觉窥视目光，并非是六耳猕猴，心中顿时掠过如来佛祖金身。

    急急忙忙收敛念头，不敢泄露，唯恐被那灵山中，展开慧眼，能够看遍三界，堪破一切虚妄的如来佛祖识破虚实。

    如来佛祖目光在孙悟空身上停顿片刻，没有发现明显破绽，只好收回不再注视。

    只是孙悟空最开始情绪激荡，还是被佛祖察觉出来一点真相，不由暗觉奇怪。

    遂开口对观世音菩萨，还有玉鼎道人道，「这猴子虽极力隐瞒，还是无法逃避我这双慧目观察。」

    「确实正如观世音菩萨所言，那猴子身上，有一股藏而不漏的圆光幻象。」

    佛祖嘴角轻轻扬起，似是发现什么有趣事物，好笑道，「这猴子身上，甚至还有一股圆觉之意……」

    圆觉者，又名无上觉，指无论智慧，还是功行，都已达到最高，最圆满的境地。

    乃是成佛根本。

    玉鼎道人来自于《宝莲灯》世界，和佛门关系并不密切，并不知如来佛祖这番话深意。

    观世音菩萨却大吃一惊。

    佛门有「十二圆觉菩萨」说法，专代指佛门之中，十二位有望成佛的菩萨。

    乃是文殊菩萨，普贤菩萨，普眼菩萨，金刚藏菩萨，弥勒菩萨，清静慧菩萨，威德自在菩萨，辩音菩萨，净诸业障菩萨，普觉菩萨，圆觉菩萨，贤善首菩萨。

    或曰「观世音菩萨」之修行，乃是诸菩萨中，数一数二者，为何不在「十二圆觉菩萨」行列？

    彼普眼菩萨者，便是观世音菩萨之异名。

    因其大慈大悲心肠，闻声救苦，消灾解厄，有求必应，谓其慈眼普观一切众生，是「普眼」也。

    观世音菩萨纵然有圆觉之意，也是想象不出，那孙悟空，并非佛门中人，如何能够圆觉？

    祂念头一动，开口询问如来佛祖道，「弟子问我佛，孙悟空如何圆觉？」

    玉鼎道人在一旁听见观世音菩萨询问，心头蠢蠢欲动，很想开口解答这个问题。

    只是祂方才被菩萨冷眼扫过，心里犹有余悸，因此不敢轻易开口答复。

    如来佛祖灵觉何等强大，察觉到玉鼎道人心态，转头向这不停作死的道人望来。

    观世音菩萨见佛祖没有开口回答自己疑惑，反而看向玉鼎道人，同样转妙目，落在玉鼎道人身上。

    玉鼎道人见状，伸手掩在唇边，干咳一声道，「孙悟空取经成功之后，能够成就斗战胜佛，可见祂智慧通天。」

    「取经之路，不过短短十几载时间，孙悟空弃道从释，也只有十几载而已。」

    这道人嘴角露出一丝笑意，似是对孙悟空成就，带着某种「与有荣焉」心态。

    越说越兴奋道，「唐三藏得了乌巢禅师的《多心经》后，一知半解不明所以时，尚且需要孙悟空为他解读……」

    如来佛祖和观世音菩萨，听玉鼎道人阐述，仔细沉思，却不约而同摇摇头。

    玉鼎道人嘴里声音戛然而止。

    只听得如来佛祖道，「玉鼎道友猜测，只知其一，不知其二，因此有所荒谬。」

    这正是，「悟空心存善念，反而暴露疑点」。

    也不知道如来佛祖为何说玉鼎道人猜测错误，且听下回分解。

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