594、入门学法

精华书阁 www.jhsssd.com，最快更新人生流浪最新章节！

    594、入门学法

    「善哉！善哉！老方丈昔才所言，悟静心服口服。不过弟子还是不明白，佛教上常讲「六根俱净，四大皆空」，此言下之意，是说人体内外一切都是虚空的。既是如此，那人为什么还要活着？」

    「阿弥陀佛！悟静！你有此想法，就说明你还根本没有入我佛之门。看来，老衲须向你多传受一些入门教义。悟静！汝愿听否？」

    「悟静愿听！」

    「汝愿学否？」

    「愿学！」

    「愿入否？」

    「愿入！」

    「南无阿弥陀佛！悟静！六根，哪六根？」

    「《四十二章经》曰：眼、耳、鼻、舌、身、意。」

    「六境，哪六境？」

    「色、声、香、味、触、法。」

    「六大，哪六大？」

    「地、水、火、风、空、识，也称六界。」

    「六道，哪六道？」

    「天、人、阿修罗、畜生、鬼、地狱，也叫六趣、六凡。」

    「六性，哪六性？」

    「坚、温、暖、动、无碍和了别。」

    「六用，哪六用？」

    「不坏、摄持、离散、长养、自在和识别。」

    「六形，哪六形？」

    「方、圆、三角、半月、宝形、杂形。」

    「六色，哪六色？」

    「黄、白、赤、黑、青、杂。」

    「四空，哪四空？」

    「地空、水空、火空、风空。」

    「《四十二章经》曰：佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。四大，哪四大？」

    「地、水、火、风。」

    「地、水、火、风，何以大？何以空？」

    「地、水、火、风乃世间万物赖以成形之原质，故名「四大」。世间万物因「四大」之合而合，之离而离，并没有一个真实本体存在，所以说「四大皆空」。」

    「善哉！善哉！」老方丈露出一丝微笑，道：「悟静言能至此，总算是入我佛门有望。有望入我佛门，再望做我之传人，汝可能持否？」

    「能持！」

    「既是如此，老衲还要考验考验你！」

    「承蒙老方丈点化。」

    「汝可知五眼六通之说？」

    「五眼，为肉眼通、天眼通、慧眼通、法眼通、佛眼通。六通为天眼通、天耳通、宿命通、神足通、漏尽通。」

    「嗯！如何得以五眼六通？」

    「须四禅八定方可炼成。」

    「四禅八定如何理解？」

    「佛教认为宇宙由无数的三千大千世界的无限空间组成。它还把宇宙分为欲界、***、无***三个层次。欲界又分六种梵天，***分十七梵天，无***分四种梵天。不仅如此，佛教又把空间分为十方，东、南、西、北、东北、西北、西南、东南、天（上）、地（下）。佛家气功就是用递进梵天的方法，增能开智识证「天外之天，步步禅定」有修有证。修持的最高境界为十方圆满，即人身心之小宇宙与无限大宇宙圆融，所以又称大圆满。修炼大圆满的功法很多，密宗大圆满就是其中之一。修炼五眼六通，须以禅定为基础。四禅的初禅入门就是为断除食欲和Yin欲为中心的欲界。四禅八定乃是密宗大圆满的基本功。

    禅宗说：「无边生死何有断，唯禅定登思维」。面壁参禅的功夫越深，就越能明心见性。定则身心清净，诸般欲念都已戒定。定则神清智朗、五眼六通观圆融。密宗大圆满认为，定能开发无漏妙慧，定能遥见无量佛刹；定能观十方众生；定能(本章未完，请点击下一页继续阅读)
紧急通知：精华书阁启用新地址-www.jhsssd.com，请重新收藏书签！
为您提供大神yxy110的《人生流浪》最快更新，为了您下次还能查看到本书的最快更新，请务必保存好书签！

594、入门学法免费阅读.https://www.jhsssd.com