第三百一十一章.开山钥匙（补昨晚）

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    大红松根节有四号，生长了得有百年之久，树身离地一米多高的地方，一块长方形的树皮被人扒了下去。

    因为松树体内会不断向外分泌油脂，再经空气氧化，使它被扒下树皮的地方，成了黑漆漆的一块。

    但仔细辨认，还是隐约能看见上面有刀刻斧凿的痕迹。

    这是松树兆，东北人俗称其为老兆，是放山人在此地抬出人参后，在就近的松树上留下的标记。

    记载着哪年哪月，多少人在此地放出了什么样的人参，以告后来之人。

    张援民提着两根棍子回来，凑在赵军身旁，很狗腿地问道：「兄弟，这上面划拉的都是啥呀。」

    赵军伸手，先指在老兆右下角说：「这写这日期呢，大概是……1926年吧。」

    「啊！」张援民道：「这是61年前了。」

    「嗯呢，这是个老埯子了。」赵军惊讶一句，然后又往左上角一指，说道：「铺棍的有七个人。」说到此处，他又一指老兆中央，对张援民说：「放出来大货不少，还有六品（p）叶呢。」

    「真的啊？」张援民闻言，忙凑过来，扒着眼睛往上瞅。

    赵军使手指划着给他讲道：「不光有一苗六品叶，还叶。」

    张援民惊呼一声：「我的天呐！那不发了么？」

    按老辈人说法，山参乃灵物，非有缘、有福之人不可得。

    对人参，如果说挖，那就是不尊重，得说拿、得说抬，并将进山抬参称为放山。

    放山的规矩，可比打围多多了。论人参，不能论个，得论苗。

    而几品叶，说的是人参开枝散叶，分多少个叶桠，而不是有多少片叶子。

    两个叶桠，即二品叶，又叫二甲子。三个叶桠，即三品叶，又叫灯台子。再多，就是四品叶叶、六品叶了。

    叶桠越多，人参年份就越久。但水满则溢，月盈则亏，六品叶再到一定年份，可能会转胎成二甲子。

    从老兆上记载的年份看，这是个老埯子。

    俗话说：围着老埯子转，一辈子吃饱饭。人参茎顶生有成穗的人参种子，入秋八月份为红色，称为红榔头。

    参籽成熟，散落周围，或被鸟吃下再排出，都可生根发芽。

    所以，这出过参的老埯子，每年都会再出人参。旧时的放山人都守老把头孙良传下来的规矩，放到人参会留老兆，告知后来人。

    可再过几年，后来人就不守这个规矩了，谁要知道老埯子，肯定是守口如瓶。

    赵军从张援民手中接过树棍，然后回身一看那老兆，对张援民说：「大哥，你跪下，给这老兆磕几个头，求老把头跟前辈们保佑咱们能挖着大货。」

    「哎。」张援民一听，乐呵呵地就往下跪，但刚单膝跪下，他突然停住，转过头来问赵军道：「兄弟，你让我磕，你咋不磕呢？」

    赵军闻言一笑，道：「你没听村里传么，山神爷都让我给抓了，我就不磕头了，我怕我磕完头，再给山神爷吓跑了。」说到此处，赵军抬手指向老兆，对张援民示意道：「你磕。」

    张援民听了想想也是，忙双膝跪倒，冲那松树叩拜，嘴里还念叨着什么出大货、保平安之类的话。

    张援民连磕三个头，起来以后就抬手搓着脑门上的土和沙砾，这时又听赵军问他：「大哥，你会应山不？」

    「我会！」张援民道：「咱打小就搁山里住，哪能不会这个啊？听都听会了。」

    「那行！」赵军又叮嘱他说：「大哥，那一会儿你就在这儿别动，啥也不用你干，就是我喊山，你应山，别的不许乱说。」

    「哎，哎，我知道了，兄弟！」

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