第三百四十七章 北平的风起

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    「九九八十一……一一如一。」

    一年级的孩子们，朗诵着乘法口诀，和后世不同的是，古代的乘法口诀是从九九八十一开始背的。

    所以名字叫九九乘法歌诀。

    早在春秋战国时期，《九九乘法歌诀》已经开始流行了。

    宋朝仍然如此背诵。

    一直到明初中期，社会开始改变，从一一如一开始背起，一直流传于后世，学生们仍然如此背诵。

    伟大的乘法口诀表，是先民智慧的成果。

    整个世界。

    只有中国才有乘法口诀，流传到日韩东亚。

    而全世界。

    古希腊、古埃及、古印度、古罗马没有进位制，原则上需要无限大的乘法表。

    在先民们使用乘法口诀表的时候，例如九乘以十三。

    我们会先用九乘以三得出二十七，这是中国从古至今的第一个步骤，让心算即可得出结果。

    而同时期的古埃及人需要在地方堆十三个石头堆。

    后在右边另放一个做标记。第二行的石头翻倍，标记也翻倍。第三行在第二行的基础之上再翻倍。

    第四行在翻倍。

    现在我们看看右边用于标记的石头，哪几行加在一起是九个？

    第一行和第四行？好的。把这两行的石头加在一起数一数。看看有多少个？

    没错，有一百一十七个石头。

    这就是国外通用的乘法表。

    农夫乘法，古埃及乘法，还有印度乘法，划线乘法……，任何国外的乘法方式都不如中国先民发明的九九乘法口诀表。

    八岁的孩子们。

    端正的坐在教室内，不敢在先生面前做出任何小动作，生怕引来戒尺。

    孩子们如果被先生用戒尺打了，回家后父母得知，父母不但不会埋怨先生，还会再把孩子打一顿。

    儒道有个敬长。

    敬长成为了被批判的对象，说是封建社会服从意识的表现，却没有看见儒道对「上」做出的要求。

    子不教父之过。

    后生娶不到老婆，乡亲们指责的不是后生，而是后生的父亲。

    儒道对上的超高规格的道德要求和约束，让「上」也会背负上沉重的道德负担。

    中华重工工人子弟学校。

    张辅亲自倒茶，为先生们端茶送水。

    他的办公室里，竟然挤了几十人，除了各校的校长，还有学校教学水平最高的先生。

    教育部成立，以什么样的方式成立，最后想要达到什么结果等等，都还在商讨中。

    但是迫在眉睫的四年级新书本的内容，因为当初比较紧急，所以越来越多的人觉得课本内容不完善。

    「以前编的七年制的书本内容，没有完整性和连接性，属于生搬硬凑，对学生们的成长是不利的。」

    「那时候学校刚成立，都还没有经验，倒也不是找谁的责任，但是课本内容的确要改。」

    几人你一言我一言。

    要更改教学内容，已经成为了共识。

    「改课本内容可不是小事情，不过诸位都这么认为，我会和小王爷解释。」

    张辅笑道。

    「要加强学生的精神文明建设，道德篇章太少了，培养出有才无德的人，对社会反而是大害。」有夫子说道。

    「才能越大，德位需要越高。」

    张辅点头认可。

    这话有错吗？

    就算是文明的西方，他们的***，无论实际品德如何，对外要表现出高的道德。(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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