389.毛衣骑射（万字，算武庚？）

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肉渴饮露，不惧风雨疲劳，能在马上奔袭千里。&rdo;

    &ldo;诸位莫非忘了土方围城之祸？&rdo;

    &ldo;兽有其长，蛮夷亦有其长，师戎狄之长技以制戎狄，蛮夷之服便于乘骑，弃了宽袍大袖仿之，有何不妥？&rdo;

    周围的人一阵缄默，各有想法。

    百姓一听，觉得貌似很有道理，反正他们也是不配穿华美衣物的，穿啥都无所谓，听了半天也没听太懂，就凑个热闹，自然说什么就是什么。

    群臣则若有所思，和纣王待得久了，传统观念渐渐变淡，毕竟连焚书坑巫射天鞭地都做得出来的人，也不能指着纣王说要守礼制好好穿衣服，刚才的劝谏也不过是下意识的行为，还真没几个指望着纣王会真的听从，而现在循着纣王的思路去想，抛弃宽袍大袖，直接穿着类似于羊毛衣的蛮夷之服确实方便一些。

    贵族尽皆怒不可遏，管你说什么我都不听，有理那也是歪门邪道胡言乱语，华服和钟鸣鼎食一样，象征着贵族的身份地位！

    子受在一片沉默之中，大步流星走到白马身侧，刚下马还没走远的鬼侯立即迎上前，趴在地上弓起脊背。

    舔狗要尽舔狗的指责，虽说丢人，舔到位得了圣眷就不丢人了。

    这个年代，贵族如果不乘车而是走马，必然得踩着家仆垫脚上马，这不是什么骑术精不精明的问题，而是面子与礼数问题。

    如果在军中可以敷衍不在乎，但在这大庭广众之下，必然得做足功夫，以前族中也有牧奴为人墩，鬼侯懂得。

    子受微微摇头，越礼的事儿他可没少做，他一把拉起鬼侯，道：&ldo;堂堂七尺男儿，又为我大商侯爷，这是在做什么？&rdo;

    一把扔开鬼侯之后，子受继续着自己的表演。

    他将皇袍一脱，晃两下扬手卷起，扔给殷破败，露出贴身的毛衣毛裤。

    形象上立时便差了几分，好在人长的帅，不管穿什么都帅，也就是特别帅和小帅的区别。

    子受一手搭在马上，微微使力，便轻松上了马去。

    实际上吧，他身材高大，就算穿着宽大的皇袍，上马也不是难事。

    当然也不是说毛衣完全没起到作用，完全贴身又没有多余部分的毛衣，的确让乘骑方便了许多。

    子受稳稳当当坐在马上，纵马疾驰他不行，上马下马轻轻松松，他居高临下道：&ldo;诸卿可是见到了？&rdo;

    他走马慢巡四周，还特意往那几个贵族大爷的身边凑了凑，转悠了两三圈，才回到原地停下。

    &ldo;如何？&rdo;

    子受翻身下马，这姿势和他上辈子下自行车有几分相似，一样的潇洒。

    重新穿回皇袍，他才缓缓道：&ldo;我大商四面皆敌，西边的西岐、西戎、羌人，哪一个不是虎狼之心？西方敌寇必要剿灭，我大商的疆域必将向西延伸！&rdo;

    &ldo;无论是仿织皮而制成的羊毛衣，还是蛮夷的短衣短袖，皆更容易骑射，今朕弃华服着简装以教百姓，有何不可？&rdo;

    毛衣骑射，也不是不行，这不是赵武灵王的胡服骑射，也不存在什么富国强军。

    别说毛衣骑射就是穿件毛衣骑着马而已，和大名鼎鼎的胡服骑射没得比，就算是胡服骑射，如果仅仅只是换了套衣服，骑上战马，根本不能让赵***事实力上涨。

    穿胡服有一定的军事意义，但更多的是赵武灵王要表明的一种态度。

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