第686回

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    ，！

    那魔骨藤一离开结，元昭的眼前顿时一片漆黑。呔！她与附在靡乐身上的咒念断联了。本想通过咒念一边观察外界的情，一边寻找出去的方法。

    现下倒，又抓瞎了。

    重归沉，元昭不喜不恼不沮，刚才出不，现在依旧出不，无异常就是好事。然后默默开始整，和外界连通的那个瞬间咒念的信息反馈。

    靡乐是真的靡，她入魔了。

    多年以，她奉圣君之命下山寻找怨气极盛之地。

    她不负所，用自身天赋很快便打入一个邪修小团，经过多年的同流合污取信于人。不仅成功进入权力阶，还查出绝圣门余孽潜伏于各宗门的爪牙。

    这时，她本该返回灵岳宫消除自身恶念的。但是人，一旦恶习复燃就难免心存侥幸。

    返回灵岳宫的途，她无意间发现有人在偏僻野外设局行聚怨之术。而那些地方正好是元昭想要去，被兽潮踏平的各处荒野乡间。

    当地的居民逃的，死的死。

    但外人不，那些居民能避过兽潮逃命绝非运气，而是巫师和她在灵丘的同党故意放走的。死的那些并非全部死于兽，而是被他们抓去祭阵集怨。

    有巫师，凡人是大批量地，修士是来一个抓一，来一双抓一双。

    一路顺遂的她艺高人胆，打着为民除害的借，怀着再用那些怨念多练几遍功法的真实心，独自去了一处又一处被兽潮踏平的僻野之地。

    即便圣君召，她屡屡推，最终遇到硬，一位面容慈祥但目露寒光的老妇。她便是那叫女蓬的巫，靡乐初始以为对方是名巫，后来以为是巫师。

    结，对方见她资质上，出手狠辣办事妥，大加赞赏之，在一次返回魔界的期限把她一并带走。

    落在老巫婆的手里一段时间，为了活，靡乐不惜重操旧，完成任务的手段比以前有过之而无不及。

    仍在灵丘，她很想回，但又惧怕回去面对圣君那双洞察人心的慧眼。等被带到魔，她后悔也来不及了。没有那位巫神娘娘的带，她根本回不去。

    莫说是，就连魔君也无法打开往返灵界的通道。

    那老巫婆的法器神，似乎也不是人人可以操控的。

    据靡乐所，由于巫神娘娘堕了，从她本族带出来的神器不是很听使唤。

    所，她迫不及待想要换一具躯壳修习正道法，从而达到完全操控神器的目的。

    此举当然不是为了改邪归，等真正拥有神，她才能重新将之铸造一件能杀上九重天的魔神之器。

    这些信息源自靡乐的内，她入魔，元神被魔瘴覆盖。又隔着一条细幼的魔骨，元昭看得不是很清，无法断定对方那些话和经历的真伪。….

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    其，无论虚，以元昭目前的处境而言不是很重要。

    靡乐若是真心固然，若是被利用，元昭也正好把握机会设法逃离这鬼地方。说实在，此情此，无论靡乐是否入了，她都不会全心信任。

    她告诉对，自己在其身上施了法术。

    对方毫不在，或许是靡乐出于对她的信，也可能是那老巫婆的阴谋。欲取信于，言语间须有诚意。若正面交，对方的话里必然是七分真三分假。

    然而眼，她被沉在魔池，又修为大，对方的话里有三分真七分假足矣。

    一通对话，元昭得到三个信息。

    她在池里待了约莫两年；老巫婆确实着急了；靡乐想要返回灵丘。在咒念溜入对方灵台，她隐隐察觉对方内心深处的一丝悔恨和绝望。

    邪修入，如鱼得，内心感受理应是畅快惬意，要么就是各种贪_痴等负面情，包括(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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