第四十七章 遗留问题之二赖嚥鲐

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十八度。这个国家，冬天可是比北欧还冷。

    「明年你打算怎么办？」邵树德问道。

    「父亲可有安排？」

    邵树德想了想，叹道：「阿爷一时半会拿不下拔汗那，你就待在尹丽河谷吧。这里总比怛罗斯等地暖和一些，好好种地放牧吧。这次抓了不少牛羊、奴隶吧？」

    「牛羊抓了二十多万，奴隶四万余口，粮豆十余万斛。」邵嗣武答道。

    「够你那点人花销了。」邵树德笑道。

    邵嗣武亦笑。

    「知道阿爷把你安置在尹丽河谷的原因吗？」笑完之后，邵树德脸色一正，问道。

    「知道。」邵嗣武亦正色道：「为国藩屏。」

    「具体说说。」

    「大回鹘国眼看着不成气候了，可能为波斯所趁。儿需要整合各方势力，扛起大旗，对抗波斯。」

    邵树德点了点头，说起了一桩旧事：「二十二年前，波斯向北扩张，攻占怛罗斯，第一件事就是把城内的景教寺庙改成造物主庙。」

    这事邵嗣武知道，旁听的热海突厥其实也知道，因为太有名了。

    「有些消息，你可能不知道。」邵树德又道：「朕从拔汗那俘获了很多人，得知了很多事情。就在今年，大食北边的不里阿耳人（伏尔加保加尔人）在教士的影响下，已经归信造物主了。乌古斯、可萨也在慢慢转变。拔汗那人的话可能有些夸大，但有些基本的事实不会错的。这些部落，抵挡不了大食、波斯商品的诱惑，向往大食人所谓的文明生活，归信是难免的事情。」

    其实，这就相当于先进文化对落后文化的天然吸引力。靺鞨人能积极学习唐文化，乌古斯人、可萨人、不里阿耳人甚至葛逻禄人当然也会积极学习大食、波斯的文化。

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    邵嗣武忍不住问道：「阿爷是想让儿积极传播中原文化？」

    「有这个想法很好，但量力而行。」邵树德说道：「波斯近在迟尺，而中原远在天边，你首先要做的是自保。你可知波斯国中有一造物主派系，曰「苏菲派」？」

    「不知。」

    「那要好好了解了。」邵树德说道：「这个派系的扩张欲望十分之强。昔年深入回鹘境内，令很多突厥部落归信，进而挑起回鹘国中动乱，趁机渔利。」

    「萨图克夺权，亦有此派教士帮忙。」

    「疏勒原本那么多造物主信徒，真的都是萨曼尼发展的吗？不见得。」

    还有一件事邵树德没法说。

    历史上取代了萨曼波斯在中亚生态位的喀喇汗王朝，第一件事就是统一国内信仰，然后向东，进攻高昌回鹘。

    高昌回鹘其时和平多年，战阵之上屡屡吃亏。喀喇汗的军队每至一地，先武力传教，杀戮极盛。

    在发现高昌回鹘一时间难以吃下后，喀喇汗开始进攻于阗，时间长达四十年，最终凭借国力耗死了于阗。

    他们国力的组成部分，除了自身人口较多之外，来自中东的无数吉哈德分子前赴后继，以个人身份参战，也不可忽视。

    「你首先要做的是扎紧篱笆。」邵树德说道：「先筑城吧。弓月城修缮、扩建一下，足可做你的都城。」

    听到「都城」二字，邵嗣武心中一喜，道：「遵命。」

    「过几日朕就下旨，将你的封地定下来。国号——」邵树德的眼神有些飘忽，良久后方道：「就叫赵国吧。以弓月为都，整个尹丽河谷都是你的，将来能发展到什么程度，看你自己本事了。」

    「拔塞干、苏农、咄禄……」邵树德又连喊几(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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