第八十七章 三皇之劫

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也已经被他逐渐呈现了出来,只要顺着这一条道走,他所能够到达的高度,可不是一个神可以形容的。

    思绪流转,江晨的视线不由看向了远方。

    而此时其他马车之上,众人则全部沉寂在了三皇之劫之中。

    伴随着离开楚国都城,江晨就将三皇之劫交给了李耳进行着重新编撰。

    虽说他已经书写了出来,可排版一样是李耳所进行的,这一卷三皇之劫,江晨也没有剥夺李耳的权利,同样交于了李耳手中。

    而且由于字数过多,让子产几人也同样参于了起来。

    只是他们这一参与,无疑瞬间就被三皇之劫的内容给彻底吸引住了目光。

    宇宙者,即所有的空间、时间、物质等及其所产生的一切事物之统称,是物质之整体。

    盘古大神开天辟地,化原始之天地。

    自凶兽之劫,龙汉之劫,巫妖之劫,原始天地越发繁盛。

    有人者,掌握天地自然之道理,是为巫,而巫者,掌控天地之力,是为神。

    天地日久,神者日盛。

    自天皇于世一万八千年,人族日盛,神临于大荒,皇者统领于神者,神者牧民于天下--------

    「宇宙,所有时间与空间之统合,为宇宙。」

    「巫者感天地而为神。」

    自语的声音开口,这一刻几人的双目都不由放光。

    相比于之前的盘古开天,凶兽之劫,龙汉之劫不同,在之前众人虽然震撼,可更多的只是当做传说来看。

    虽说巫妖之劫让众人有些猜想,可这一种猜想,可却还并不能够彻底勾连历史。

    可这一刻不一样了,当三皇之劫呈现,几乎就是将历史翻开了给予了众人所观看。

    三皇,天皇燧人氏,地皇伏羲氏,人皇神农氏。

    三皇。

    传说之中诸夏的三位皇者。….

    在商代就有着三皇之传说。

    燧人氏,伏羲氏,神农氏都有着零星的记载呈现于各国的典藏之中。

    可这些记载杂乱,而又破碎。

    从未有人将其整理成册。

    也无法让人能够窥看到多少远古之事。

    可这一刻,三皇之劫的内容,却是真正切切的展现了出来。

    三皇,三个时代。

    天皇时代。

    地皇时代。

    人皇时代。

    甚至这其中还描述了关于神的传说。

    巫妖之战之中,人族掌天地自然之道而崛起,其中强者称之为巫。

    巫的出现,让人族彻底矗立于原始天地之中,甚至统辖整个原始天地。

    在这一种情况下,天地之间第一位皇者诞生了。

    燧人上观辰星,下察五木,以为火也,掌天地火之权柄,位列于巫,随后权柄扩散于天地,掌天地之道,位列于天皇果位。

    一万八千载之后,天皇退位,地皇呈现。

    之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜。近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。又教民结绳,以作网罟,捕鱼猎兽,嫁娶以俪皮为礼,又创制琴瑟(《世本作篇》),位列于地皇。

    地皇者,人族已彻底统辖于天地之间,万族臣服,治28800年由人皇氏。

    人皇氏禀天地而生,治36000年。

    ......

    一个个全新的内容,一个完全波澜壮阔的历史时代直接印刻在了所有人内心。

    一个个耳熟,却在书中描述完全不一样的传说呈现,让(本章未完,请点击下一页继续阅读)
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