第一百二十七章，部长

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    花石***被抬上担架，送上救护车上后，就一直处于浑浑噩噩的状态，

    虽然还能保持着清醒，但是剧烈的痛觉让她的身体陷入一种迷迷糊糊的状态，像是睡着了，但又像是没有睡着。

    但她依稀听到了凉子的哭声，爸爸妈妈的说话声音，医生们讨论的声音。

    这些人的声音时而大时而小，但内容始终让她听不清。

    声音中夹杂的悲伤情绪也让她不由得难过，她不想要听到这些让她难受声音。

    相反，在她脑中不时却回荡着一个场景，那个场景让她始终忘记不了。

    大概是半个月的一天中午。

    那时候，她站在办公桌一旁，凉子握着笔，在办公桌上写着文件，两个人轻声的聊天。

    背后的落地窗照进了柔和的阳光，两个人的衣服在微风吹拂下略微鼓动。

    凉子的眼神很是平静，她微微抬头，雪白的脖颈一尘不染，清冷的眸子像是黑宝石般纯粹。

    她看着这样的凉子，表情很复杂。

    那时候，凉子写了一遍名为《德国群众有罪论》的文章，和邦枝武藏等作家彻底交恶。

    她不是很懂作家之间的立场问题，但是她却询问着凉子这样做的原因。

    为什么要得罪那么多可怕的人？

    凉子也不过是一个高中生而已，她的力量再怎么都是有限的。

    到底是什么...让她这么的执着呢？甚至去得罪那么多的敌人？

    她在趁着文学部大家都离开而凉子还在处理文件的时候，走到了她的旁边，询问了这件事情。

    但凉子没有直接说出自己的想法，而是跟她说了一个故事：

    毕达哥拉斯学派弟子希帕索斯的故事。

    人们都说牛顿是科学家，其实牛顿自己说过「我的一辈子都是为了证明上帝而存在」。

    牛顿真正的身份其实是个神学家，他半辈子研究的也不是牛顿定律，牛顿定律只是他神学研究的副产品。

    他并非从晚年开始信仰上帝，而是因为信仰上帝而走上了科学的道路，甚至因此成为历史上最优秀的科学家。

    但牛顿半辈子的时间除了研究上帝，还研究过一个传说中的产物——贤者之石。

    而所谓的贤者之石又可以理解为哲学家的石头，又被称为「第五元素」。

    之所以会出现贤者之石，这个概念，也是因为古希腊四位哲学家提出的四种元素「世界本源说」。

    即西方第一个自然科学家和哲学家泰勒斯主张的「水世界本源说」，

    米利都三大哲学家之一的阿那克西美尼主张的「气世界本源说」，

    爱利亚学派先驱克赛诺芬尼主张的「土世界本源说」，

    爱菲斯学派创始人赫拉克利特主张的「火世界本源说」。

    这四种哲学家的世界本源说被古希腊哲学家恩培多克勒所统一，命名为「四元素世界本源说」。….

    但最终，这个学说得到亚里士多德认可，进而广泛地传播到整个西方世界。

    但除了这种在西方古代最受到广泛认可的四元素世界本源说，

    西方世界还有德莫克里特提出的「原子论」，这个世界本源说和现代的科学的原子论极其相似。

    还有数学之父毕达哥拉斯提出的「万物皆数」，即数是世界的本源。

    而在公元前500年的古希腊时代，有一个将政治、学术、宗教合而为一的学派毕达哥拉斯学派。

    这个学派的信众们把学派创始人「毕达哥拉斯」视为神明，

    在他们的理解中，毕达哥拉斯正是拥(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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