2780.换场地的原因

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，应该是一种大杂烩，各朝各代的特色都一些，但这些不算关键，关键是：这套铠甲没有腰带一类的东西！属于「长袍」式的铠甲。

    「算了，就插这儿吧。」没想明白怎么别的太一，干脆把有着三十六穗的九尾鞭，硬生生捅进后腰处的铠甲缝隙之中。

    这也就是太一，能对法宝「随意改造」，否则的话，卜谋具装上看似有缝，实则是一个完全的整体，不管是插还是捅，都撼不动其分毫！

    「跟长了三十六条尾巴似的……」大衍舞对太一把九尾鞭「安」到卜谋具装上不好评价，她只是觉得：别的话，应该鞭穗朝上吧！你这鞭穗朝下是怎么回事！

    能安装的都安装完毕后，太一对最后召唤出来的太初易瑟感到犯愁——太一果然能召唤太初易瑟，而且太一潜意识中太初易瑟，算是跟本体最接近的了：都是一具古琴。

    「好麻烦，不想了，就拿它当飞行道具吧！」太一一边抱怨着，一边把太初易瑟放到了脚下，准备御琴飞行。

    「其实我觉得吧，御剑飞行才不合理。」太一踩在太初易瑟上试了试脚感后，颇为得意的轻声嘟囔道：「剑那么窄，还有锋利的剑刃，踩着多危险啊！这琴就好多了，还有琴弦弹来弹去，给我做足底按摩！」

    大衍舞又一次无法评价，她只想说：「太初易瑟，你真是受累了！」

    哪怕是大衍舞这种视一切法宝如无物，连《山海经》都说「扔」就「扔」的人，也觉得太初易瑟是一件非常难得的法宝。

    功能方面暂且不说，单说其对伏羲华胥有情有义，一心帮助伏羲华胥晋升，就让有了情感后的大衍舞感叹不已。

    「就算是幻化出的投影，太初易瑟也应该有自己的灵智吧？」大衍舞看着飘飘忽忽，颤颤巍巍，驮着太一飞起来的太初易瑟，暗自分析道，「不知道它现在是什么想法？」

    太初易瑟当然是有灵智的，毕竟它是天然生有宝灵的法宝，可谓法宝中的「绝顶人物」，比最早的，被大衍舞持有时期的《山海经》都厉害——《山海经》的第一个宝灵，是由大衍舞给予的，也就是没有觉醒为存在之灵的古仪，等古仪独立出来后，《山海经》才借着古仪留下的「遗产」，诞生了自己的宝灵。

    从诞生宝灵的顺序上来说，太初易瑟比《山海经》还高级一些，当然了，法宝的功能与威力不全看宝灵，比如源紫衣的至尊三十六穗九尾鞭，不光被造出来的时间晚，还没有宝灵，但用于战斗之中的时候，九尾鞭绝对能打十个《山海经》或太初易瑟！

    那么，高级的太初易瑟，现在是什么心态呢？太初易瑟：P个心态啊，我要是能炸，早就炸了！

    被御的太初易瑟，已经不想说话了，它感觉，现在正经历的一切，简直是它宝生中的最大耻辱，然而，耻辱来自于太一，它也莫办法啊！

    正当太初易瑟不断默念：毁灭吧，毁灭吧，毁灭吧！重要的事必须说三遍之时，六道身影从天上人间园林的上方飘落下来。
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