第178章 51:破局

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    善柔这么一提醒,江小鱼也想起来了,结合姜师爷之前带路时不时的愣神的样子来看,还真的和中蛊很像,

    善柔就接着说道:「我看姜师爷可能是中了野人山里的蛊术了。」

    一般来说,只有为了保守野人山里的秘密,才会布下了许多阴毒的诅咒和机关陷阱。

    依此推断,那些扑朔迷离的传言很可能都是真的,要想在深山里搜寻失踪多年的「蚊式运输机」,除了要面临复杂恶劣的气象条件和自然环境以外,还要对付古代人留下的邪术和陷阱,至于「野人山」里究竟埋藏着什么秘密,又是什么人设下了取人性命的蛊术,凭目前所知的有限信息,还根本摸不到半点头绪。

    江小鱼和善柔在上一部电视剧云南虫谷里面,是见识过蛊术的厉害的。

    王胖子在偷偷舔了木偶的玉石之后就中了蛊毒,这个木偶是被人下了诅咒,王胖子用舌头舔这个玉石的时候,王胖子就受到了诅咒。

    胖子中的蛊毒名字叫做舌蛊,中毒后他的舌头会发生非常奇怪的变化,胖子在中了蛊毒之后,他一直表现的非常不正常,经常会自言自语,他的嘴不受自己的控制,喜欢咬东西,最后看到地上的干师,就不顾一切的扑了上去,对着干师就是一顿乱啃。

    胖子这个异象,顿时把胡和江小鱼他们吓得不轻,好在在众人的合力制服下,胖子总算是摆脱了舌蛊的控制。

    对了,蛊术是华夏这边的叫法,东南亚这边都称之为降头和巫蛊。

    降头和巫蛊是不是两码事,江小鱼就不是很清楚了,而阿脆是土生土长的缅电人,对此所知更是清楚,如果有人出现姜师爷这种情况,没有别的原因,肯定是中了「蛊」。

    按照她们这边的传说来理解,如果中此邪术,除了在发作前,喝一口施术者的血或者用降马脚以外,绝无其它解救之法,只是根据各人体质不同,能够幸免于难的人大约是几百分之一。

    一说到蛊术,孟烦了和迷龙就有话要说了。

    他们在禅达呆的久了,也经常听到了当地人的一些传说。

    相传在华夏有种方子,可以用马脚来克制蛊术,这种土方法起于云南,据说云南古时风俗尚鬼,如果谁患上了疾病,一律不请郎中,而是请神降神驱邪,倘若遇着怪异,则用「马脚」。什么是马脚呢?不是钉鞋的马掌,也不是马蹄子。.

    这东西在南方俗称为「马脚」,北方则称为「鸡脚」,就是从猛活的大公鸡身上剁下来的鸡爪子。相传此物可以避邪挡凶,与「黑驴蹄子、打狗饼」,并称三灵,「马脚」虽在北方并不常见,但流传至越南、泰国、马来西亚等地,在古时候都曾有术人用它来对付降头和蛊毒。

    没想到,孟烦了和迷龙一直认为的传说,还真的有其事,迷龙心里面还暗暗的决定,以后点背的时候,绝对不骂老天爷了。

    现在即便能确定野人山里的蛊,是千百年前的古代人所下,可当初的施术者到现在,恐怕连骨头都化成灰了,去哪弄古人的雪来吃?所以谁中了蛊,就该着算谁倒霉,肯定是没得救的。

    阿脆告诉大家:缅北深山里的蛊术十分特殊,中蛊者瞳孔底下的眼球,都会出现一条明显的黑线,果真出现了这个的话,就必然是中了邪术,绝不会错。自己小的时候救亲眼见识过缅北的降头和蛊术,知道凡是中了蛊的人,确实在眼底都会有这个特征,但对其原理可就毫不清楚了。

    只是曾听人说,滇黔等地有蛮子擅长养蛊,南洋泰国多出降头,缅甸又恰好位于这两大地域之间,所以「蛊、降」邪术融为一体,其匪夷所思之处,更是令人难以琢磨。

    如果你在缅电,看到某户人家,地上没有任何尘土,屋内也没有任何蜘蛛网,就可以断定这是(本章未完,请点击下一页继续阅读)
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