1992 第1992章

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    ☆、08052-试试依靠本能

    往生门筑基期傅隐谛好像做完了他的工作,走到我们旁边，对竹染说：「师叔，我还是不建议把这古坟场彻底放开,虽然这里的气息确实看不出危害,但我直觉放开后会出现不妥。」

    竹染对我们介绍：「傅隐谛是咒术师。」

    然后竹染对傅隐谛说：「那行，就只公开不涉及灵力的影像、照片等，涉及灵力的部分还是封住吧,我们不进行清除，只建隔离，让安魂师们来安抚。」

    施瓷然：「安抚……咒力？安魂师？可安魂师做的只是心理安慰啊。」

    说完她自己又嘀咕了一句：「这么形容自己好像不太好？传出去客人会以为我们是骗子。」

    眉伏枯嘴角动了一下,但他显然比施瓷然更懂修为差距的含义，所以似乎并不敢在陌生金丹期面前表达自己。

    竹染：「这里的祝福咒力是原始版,坟的布局也构成了原始阵,代代相传的故事与祝愿同样是基于人的本性,不归属于成体系的职业技能之内，而是本能的外显。如同看到光便会想到温暖、看到雪便会想到寒冷,不成理论、不一定对，只有感觉。」

    竹染：「修士在分职业逐步训练的时候，过于倚重理论，哪怕是被长辈批评为‘无脑蛮干"的类型,也好歹能辩解出几句‘本能也是一份指引"‘心情会成为我前行的坐标",而不是真正的全靠本能。」

    竹染：「安魂师不懂与鬼战斗的实际技巧，但在千百年的累积中，安魂师知道了哪些举措能让参与安魂的人平静下来。不知其所以然,但用得有模有样。毕竟是赚钱、吃饭的活计，总得让顾客满意才能保证自家安魂组织长时间延续下去。在讨生活的过程中，安魂师抛开理论地完成了有效实践。」

    施瓷然看向施薄临：「施家到底应该如何参与？咒力在这里是真的存在吧？施家仪式应该形不成咒、也破不了咒吧？」

    见施薄临好像给不出确定答案,竹染继续说：「能形

    成咒，也能破咒。原始咒。原始咒其实无处不在。每一份希望，每一份失望，都可以成咒。成咒与破咒，其实是一回事。」

    ☆、08053-合作

    我：「竹道友你喜欢‘原始"的东西？」

    竹染：「我最近在探索抛开理论之后的本真。当代几乎方方面面都被总结出了理论，且大部分理论还系统化，甚至制出了模板、框架，让后人遇到同类问题时直接套用而不必过多思考，我觉得这样束缚了我们。理论在助我们前进的同时，也限制了我们。」

    竹染：「理论可能也是修为天花板的一种形式。所以当我们修到一定修为后，可能应该尝试忘却理论，摸索我们的本能，去模仿当职业还没有成体系时我们的祖先的修炼方式。他们应该是阅读空气、阅读自身、探究自己每一分力量变化的来由。」

    竹染：「我们不妨做一些现代理论明确说了是错误、但做一做也危害不大的事情，甚至，我们可以考虑故意做一些有大危害的事情。」

    裴简卓：「往生门这冷静犯大案的调调哟。」

    傅隐谛：「竹师叔，我还没到那个修为。如果我现在不学理论、纯凭感觉行事，我说不定都入不了金丹期，也就没有打破修为天花板的需求了。」

    竹染：「你确实还不用学。你现在这个初入修炼之门的修为，其实即使很认真地学习理论，也必然会产生很多理论之外的想法，那是你现阶段需要去掉的，也是我现阶段需要获取的。所以我们一起行动，你学习我的理性，我学习你的稚嫩幻想，互帮互助。」

    王备典看向我：「按竹先生的这个……计划，裴少愿意与之合作(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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