第六百七十二章无穷无尽

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为公，万物为私，公生私的道理。

    而魔邪之徒只是比普通之人私欲更重而已，而他们也比普通之人能观得道，只是此道与你我所观之道却又不一样。

    道以生为主，代表道的本性，我们修道明道，都是以此不据有为向。

    而之所以称之为魔，却是以灭为本性，他们修道明道却与我们相反，道生万物而不自用，而魔却欲得万物而自有，所以这世间有修道得道明道之人，世人可称之为神与仙，那自然也会有魔与邪。

    至于离魂之说，到没有什么玄乎的。

    你在禅定之时早就能入虚空之境，其实那就是你的魂，而非你的体，你的身体在守藏室，可魂却可以入宇宙苍穹。

    这亦可以算是离魂，只是法门不一样而已。

    道法禅定离魂是以遨游太虚，是想脱离凡人之身，用灵魂观道，毕竟凡人之身会限制人之灵魂，观道也就不可能观到真道。

    但却以合为主，离魂之意在于合。

    而魔法中的离魂却是以分为主，并不在合。

    世人皆观光明之道，而魔邪之徒却观黑暗之道，其实这是道的两面而已，也是相生相克，懂了这个道理，将来你再行走列国，自然不会惧怕了。」

    「是是是，世间有言邪不胜正，我又有何可惧的，只是将来还要请师傅先传一些法术，这样才可自保，莫要等尚未明道，就给魔邪给灭了。」

    「哎，给你说了老半天，你还是与邪魔无异，都免不了私利之欲，所以人若有私利，而不能真正的领悟道之生而不有之说，永远也难脱凡身之困。

    走吧，明道之旅非一日可行，多说无益。

    此山灵秀，一起去看看，你的师姐可也等得久了。」

    「我的师姐，难道——」

    「你一见即知，你由她指引而来，自然是你师姐了。」

    老子说完，再次骑上青牛，向山中走去，这一次走得就真的像一只普通的牛了，一步一个脚印，也省了王禅的追赶。

    【作者题外话】：这一章把道学与科学相结合，其实若科学能依道学去研究，我认为或许会有不一样的改变！也是为后面的两部分添加一些玄幻的元素做准备，而本人所写的玄幻，却又与科学道学相关，让人读了不会觉得有违大家现在的认知，反而会让大家的认知更可靠。
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