第156章 兴元府斗法

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往坏处想，心太累。

    但不这样想也不行啊，局势太复杂，特别是这里到处都是「神」的传说。

    一行人来到饭店，又是大排宴宴，只是没有歌舞，毕竟大家刚见面，还是按照正常公务用餐的标准走最好。.

    虽然大家都是混官场的人精，但一番吃吃喝喝下来，众人熟络了，气氛热烈了，话题也变得轻松了。

    夏天佑看了看窗外的街景，问道：「咱们这兴元府香火挺旺盛啊。」

    同知笑道：「大人说的是，我们兴元府民风还是很淳朴的，皇帝陛下是神明的后裔，民间百姓自然也笃信神明，爱戴陛下。」

    夏天佑点点头，他很少考虑朝廷层面的事儿，如今做了府尹，思想也要改一改了。

    之前蓝媚儿说过，北宁，大华，南川，三国国君原本是同气连枝的一家人，都是当初那个天降神明的儿女，后来随着时间推移，种种因素叠加而三分天下。

    国和家是一样的，一旦分家，想要再重新合归一处几乎是不可能的，每个人都有各自的利益，谁也不愿意共享，哪怕亲兄弟都不行。

    但有一点三国的国君都坚守着，那就是，他们都是神明的后辈儿孙，身上流淌着神明的血液。

    这一点和另一个时空的帝王很相似，他们自称天子，天赋皇权，代替上天来统治大地上的万物生灵，这就是所谓正统性，比如传说中太和殿，龙椅上方的金龙藻井，龙口中含着轩辕镜，若是龙椅上坐着的不是上天认可的真龙天子，轩辕镜就会掉下来把伪皇帝砸死。

    而大华当今皇帝，平时也都在太一阁里修炼，关于他的传说也很多，这是准备把皇权，神权统统掌控在手中，成为唯一正统啊。

    那么，这里的情况值得玩味了，太子妃的家乡，百姓笃信神明，疑似有某个教派，这难道是太子想要开宗立派，借助教派笼络人心，重新创立一个神权秩序吗？

    难怪皇帝要派自己来这里，皇嫡三子华彬给自己送来了诸多资料，显然都是要扼制太子创建新神权啊。

    夏天佑是真心不想参合这些事儿，奈何人在江湖身不由己，而且，他也不忍心看着百姓因为迷信而被骗。

    就在这时，楼下忽然传来一阵嘈杂声，这也成了夏天佑兴元府斗鞋教的正式开端……
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