第一百二十五章 水道莲

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    但在河西修仙界，因为元婴修士稀少的缘故，往往不会对低阶门徒普及高深道文的情况。

    练气期弟子只修炼钟鼎文，筑基后才会传授甲骨文，结丹后再授结绳文。

    等到结婴的时候，需要参悟更加高深的道莲文，由于莲文有水形，多是根据水流变幻而成，故而道莲文也被修士冠上了水莲文的称号。

    在河西诸派内，传承下来的莲法凤毛麟角，那些由水莲文凝结的莲台，就更加罕见了。

    河西三国与九泉雪原的元婴老怪，经常会乘坐莲台出行，那红莲尸王甚至直接给自己起了一个带莲的道号。

    但那些莲台其实是元婴老怪为了充点门面，炼制出来的法宝，并不是真正凝结了无上妙法的道莲。

    不过知弱祖师的九阴莲，是她从九阴绳提升上来，倒不是假的。

    「《万乘魔典》是上古莲法，孕化有莲灵，在大器魔教内，任何修炼了《万乘魔典》的元婴期魔师，都能施法凝结小乘战车与魔躯的真形，这种真形之宝的威力，往往可以媲美普通道莲。」傅玉卿娓娓道来。

    「照你这么说，大器魔教内遍地都是小乘战车了？」方独树觉得匪夷所思。

    「几乎每位元婴魔师都有自己的战车！」傅玉卿曾经跟随知弱祖师参加上宗道会，曾经见过大器门徒数十辆战车集体出行的盛况，她又道：

    「这一座星冥鼎也是上古遗法，也孕化过鼎灵，如果我炼成了鼎法，同样可以凝结披星灵卫的真形，甚至能助我炼制出一具金丹期傀儡，这种真形傀儡威力极强，可以力敌道绳不落下风！」

    「你等等，星冥鼎仅仅是一座钟鼎，只修炼它的鼎法，就能媲美普通道绳吗？」方独树颇为吃惊。

    「它仅仅是诞生时以钟鼎面貌显形，当它孕化了鼎灵以后，它的境界与修为都在暴涨，已经可以任意变幻成甲骨、道绳或者道莲。」傅玉卿讲的非常细致：

    「练气期修士观摩它的鼎文，可以参悟钟鼎级别的法术，筑基期修士观摩它的鼎文，可以参悟甲骨级别的法术，如果是贤兄咱们观摩鼎文，则可以领悟结绳级别的法术。」

    也就是说，星冥鼎在通灵以后，已经可以千变万化，不同境界修士观读它的鼎文，可以领悟不同级别的鼎法。

    如果换成是普通钟鼎，鼎法威力止步于练气期，不管筑基期修士怎么修，都不可能提升鼎法神通。

    普通甲骨与道绳又对练气期修士设限，不管练气期修士怎么观读参悟，都练不成甲骨法与结绳法。

    这也是整个修仙界内，所有普通钟鼎、甲骨与道绳的缺陷，它们的对应性非常严格，钟鼎文只适合练气期修士，甲骨文只适合筑基期修士，结绳文只适合金丹期修士。

    但是诞生了法之灵的星冥鼎，完美解决了这个缺陷，星冥鼎可以让任何境界的修士进行观读与修炼，完全没有任何限制。

    而且，如果修炼了星冥鼎的鼎法，还可以凝结出真形之宝，这种宝物的威力能够媲美钟鼎、甲骨与道绳。

    方独树听傅玉卿讲完这个情况，感叹一句：「怪不得星冥鼎会被通天妖国供奉为镇国神器，原来此鼎是真有镇国之力！这一座道鼎，足有造就一支修士大军！」

    他说完，脸上又露出一股嘲色：「可惜那通天妖国的王族不能善加利用星冥鼎，他们肯定是把星冥鼎当成了摆设，高高供奉起来，没有传授给国中妖修，否则他们不会亡国的。」

    如果通天王族没有私藏，愿意让星冥鼎法在雪原妖族里广为传授，那么每一位金丹期妖师估计都能炼制出一具力敌道绳的真宝，元婴期妖王也能炼制同级别的真宝防身，它们又怎么会被人修攻破星曜皇宫呢？

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