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    最初时，斯图尔只对圣尼尔教堂的神官们进行过神启，那是本世纪最初一批踏入圣路的神官。

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    而后是在圣彼得广场举行了大弥撒，让一万名神官中的数千人踏入圣路，随后在教会的人事改革下，这些踏入圣路的神官们开始调动到各个教区。

    进行弥撒神启，让越来越多虔诚的神官们在明悟后踏入圣路，并且踏入圣路的主教也开始建立自己的主教团。

    那些身居高位，却没有踏入圣路的神官，在人事改革的钢锋下，纷纷挪动位置，一个个被踢回到了修道院进行重修。

    哪怕是八九十岁的主教，也要在修道院从一名普通的修士从头做起。

    可今天让教会代表团众人没想到的是，新圣教首席主教竟然也踏入了圣路，这足以说明是教会内的超凡神官私自为对方进行了神启。

    方纳笑着对教会代表团众人说:「我们虔诚信仰圣主，圣主也允许我们踏入圣路，这足以说明我主也是对我们新圣教的理念是认可的。

    甚至但现在也有圣主教内的一些神官，哪怕是踏入圣路的神官，对我们的理念也是支持的。

    我能够踏入圣路便是最高的证明！」

    此刻迪方格等人正在和方纳进行激烈地言语交锋。

    双方都想要在教义上压过对方。

    斯图尔在记忆中思索一番，他还真不知道新圣教的教义里面到底是什么。

    或许是以前在教会福利院和修道院时，那里的神官们并不允许让他们在小时候接触到外面宗教的内容。

    再到后面斯图尔也不了解新圣教。

    他看向旁边的莫莉女士，询问道:「新圣教和圣主教之间的教义有什么不同？」

    莫莉女士先是一愣，随后又表现出纠结地表情，她正在思考该如何详细地向斯图尔解释这方面的内容。

    但她毕竟是教会旗下福音报的记者，对罪教的教义了解太全的话，会不会显得有些不太合适。

    看到莫莉地为难表现，手中还捧着利普来特的伯里斯主动解释说:「教义的不同，将会改变教规。

    包括看待我主的底层视角也会不一样。

    列如在咱们教会内为了虔诚信奉我主，从饮食和穿着方方面面都有一些严格的教规。

    列如圣主教徒在吃肉类时，只能吃分蹄并反刍的动物。

    衣服和鞋不能是皮质的。

    任何能飞带羽的鸟类不能吃。

    有鳞和鳍的鱼无论是河里的还是海里的都可以吃，但是像鳗鱼这样的却不可以食用！」

    伯里斯继续说道：「除此之外还有各种圣事的礼节等等……圣主教教规是在方方面面规定教徒们哪些可以做哪些不能做。

    如果违背了便是对主的不虔诚，对教皇的不忠诚。」

    他停顿了一下继续说道：「但新圣教觉着信仰圣主是由心向上，不需要用各种拘束来圈定。

    而且新圣教早期的创始人，还评定在中古时期约州在教会的管理下，人们变得愚昧麻木，思想上丝毫不开放不进步。

    所以新圣教内部，只要求教徒信仰圣主即可，没有圣主教那么多方方面面的约束。

    而且新圣教对圣主教一些指责性的评定，也让双方的分歧越来越大。

    不过正如刚刚方纳首席主教所说，他们虽然从圣主教那边独立出来，但也认定圣主教教皇的职务。

    也认为教皇是圣主的在人间现世的代言人，这也是为什(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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