第383章 收益可观

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    计程车司机老老实实地将陈建国送到家门口，结了车费，陈建国便上前按门铃，

    回到自己家还要按门铃，也算是罕见了吧。

    很快便有佣人出来开门，还不等走近，远远地看见是陈建国，便一声大喊，「马先生回家了。」

    随后她便急匆匆跑过来开门，

    大门刚打开，便赶紧鞠躬问候，「先生好。」

    然后又双手接过他手里的包。

    这时屋里又涌出来十几个人，在管家的带领下站成两排，齐声恭迎，「先生好。」

    本来按照香港大家族的规矩，他们要喊「老爷」或者「少爷」，不过陈建国实在听不习惯，他们便改口叫「先生」。

    说到佣人，后世很多人都知道香港中产阶级喜欢用「菲佣」，在香港生活着二十几万的「菲佣」，成为香港「佣人文化」的中坚力量，

    但是在香港豪门眼里，只有小门小户才会用「菲佣」，真正的大户人家都是养着一群本地佣人，尤其是穿着白衣黑裤布鞋、脑后留着一条大辫子的「自梳女」，几乎成了底蕴的象征，

    「自梳女」是很特殊的一类佣人，甚至可以算半个主人，教育、惩戒子女都是日常小事，当家主不在的时候，她们还可以代为招待客人，

    最早的时候，大约是晚清时期，顺德蚕丝业发达，许多女工收入可观，经济独立。她们看到一些姐妹出嫁后，在婆家受气，地位低微，因此不甘受此束缚，情愿终身不嫁，于是产生了「自梳女」，当时珠三角其它地区的自梳女情况也都与顺德差不多，

    但是后来受到国外先进纺织业的冲击，珠三角蚕丝业衰落，自梳女无以维生，一部分流浪去了南洋，另一部分人便去香港当「自梳住家女佣」，即「妈姐」，

    由于港英当局的原因，香港几乎完整保留了当年清朝的习俗，当地豪门大族便接纳这些女佣，又因为「自梳女佣」终身不嫁、与主家绑为一体，从来没有一例背叛的例子，便深受信任，与主家兴衰与共，

    而她们得到的回报，便是主家的终身供养，哪怕去世之后，主家的后辈也要像对待母亲或姐姐一样，为其披麻戴孝，这就是「妈姐」的含义。

    后来很多人也就忘了最初「自梳女」的来历，直接将「自梳女」等同于「自梳女佣」。

    不过，霍先生帮陈建国安排的这批佣人，却没有一位「自梳女」，

    如果早二十年还有可能，那时候香港经济还没起飞，不少女性为了生存，主动「梳头」投靠大户人家，但现在香港到处都是机会，随便找份刷碗的工作就能养家，自然没什么人再愿意这么去做，

    虽然不是自梳女，但这些女佣的素质都不差，是经过专业调教过的，而且来历清白，父母亲族都在本地，绝对不会有背叛的可能性，要不然也不会被霍先生安排到这里。

    陈建国在他们的夹道欢迎下往里走，心里不觉有一丝荒诞的感觉，

    两个月前自己还在辛辛苦苦地亲手拆屋建房子，跨过一条江就成了坐拥大别墅、家里还有管家和十几个佣人的公子哥，就很有割裂感！

    到了大门口，早已有人备好拖鞋放在那里，陈建国换了鞋走进去，同时说道，「我先洗个澡，给我准备午餐，另外通知一下陆生。」

    管家立刻点头，「是。」

    随后有条不紊地安排，放洗澡水的、做饭的都迅速行动起来，

    因为考虑到主人一般是在8月份回来，他们从一个星期前，就开始储备各种高档新鲜食材，很快就能做好，

    他自己则去给陆安成打电话，请他过来跟主人汇报工作。

    陈建国先到浴室泡了个澡，洗去几天的尘土，又在(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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