第三十三章 腊祭歌舞

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两排木案，近前的一排放着酒肉之类，稍远的一排却放着宰杀的牲口。

    木案之后，却是搭着个小台子。

    看那小台子上，后面供着诸多牌位，前面则供着五幅神像，最前面插着一排粗粗的供香。

    方四哥悄声问虢石父道：

    「不知供着些什么人？」

    虢石父指点着道：

    「据《礼》书记载，后面的是这支族人的列祖列宗。前面的当是门户、井、灶、厕、土地五神。」

    此时虢石父伤已大好，也不再吊着胳膊。

    方二哥道：

    「原来如此。不知那五神都是何人？」

    虢石父见祭礼尚未开始，有些时间，道：

    「嘿嘿，这个还真得费几句口舌。

    「先说那门户之神。相传，东海度朔山之上有一颗大桃树，树干盘曲，枝叶覆盖，绵延三千余里。

    「上有金鸡，下有两仙，一个叫神荼，一个叫郁垒，乃是兄弟二人。

    「他们站于桃树之下，监视百鬼之行踪，遇有无端造祸，残害人类之恶鬼，则以苇索把鬼绑起，送到山下喂那老虎。

    「后来，人们便于门前插上桃木削成之人形，还画上神荼、郁垒和老虎，用以驱邪避恶。」

    方二哥笑道：

    「虢大人学识端的渊博，原来还有这样的故事。」

    虢石父嘿嘿一笑，接着说道：

    「这井神却没有恁的复杂，传说乃是一名年轻女子，所以人们一般便将水母娘娘作为井神祭拜。」

    方三哥听着有趣，追问：

    「还有那几神呢？」

    虢石父看看场上，便道：

    「方三哥喜欢听，趁着仪式尚未开始，在下就再说几句。

    「灶神即一直被大家熟知之灶王爷，其全称是「九天东厨司命太乙元皇定福奏善天尊」，呵呵，这名字直恁地长。

    「关于其来历可谓多矣，甚么西方白帝灶君，南方赤帝灶君等等，均是。

    「厕神，各位是不是觉得有些奇怪？

    「呵呵，传说却是确有这样一位神仙，名字却好听，被人们称为紫姑。

    「传说紫姑原本是一名妾室，后来在茅厕遇害，因着含冤而死，故魂魄一直未散，在人们如厕之时即能听见她之哭声。

    「地神就是土地爷啦，这个最为常见。这地神却是与百姓最为亲近……」

    众人正听得有趣，忽听鼓声大作。

    虢石父便住了口，挤挤眼，但见围坐的众人「欧欧」地欢呼着，气氛一下子热烈起来。

    众人知道腊祭就要开始了，便集中起了注意力。

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    只见那位老者站起，双臂上扬，长长地呼叫了一声，鼓声便住了下来。

    那老者走到前面，面向香案站好，神情十分谦恭虔诚，忽地跪倒，众人嘴里「呜呜」叫着，也纷纷跪下。

    龙子西等人也急忙换成跪姿，跟着「呜呜」叫着。

    那老者冲香案拜了几拜，抬起头来，呜里哇啦地说了一通话，语气似是询问。

    众人便齐呼一声，似是回答。

    龙子西等人听不明白说的是什么，但听语气甚是虔诚，便也学着长呼作答。

    如此共进行了三番。

    接着，一个打扮更为特殊的巫师模样的人走上前来，先拜了香案，接着一边抖动着身体，一边用不很清楚的中原话尖声唱道：

    「丰年多黍多豄。亦有高廪，万亿及秭。

    为酒为醴，丞畀祖妣。以洽百礼。降福孔皆。」

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