第93章:法

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神」的说法,而他们自己则充当起了祭司。

    有利用超凡伟力去干扰凡人王朝运转吗?

    我没有!

    我只是履行我在人间的身份,一个普通祭司罢了!

    凡人崇拜鬼神,那是他们自己选的嘛!

    至于那些祭品,只是摆在那里太过浪费,他回收利用一下而已。

    于是在盛行鬼神崇拜的夏商,仙凡仍旧共存于世,只是修仙者给自己套上了一个「祭司」「巫祝」的壳子,继续向凡人汲取好处,不再像过去那样直接。

    周朝之后,这种情况方才好转一些。

    因为,人道大兴了,颛顼法的约束力得到了极大的强化。

    历史的车轮滚滚向前,逼的修士不得不放弃了套壳子,退回了幕后。

    自此,仙凡初步实现了分离,但凡人偶尔还是能够接触到腾云驾雾的仙人,还有一些学艺不精,只求个人间富贵的小修士,会选择为王朝效力。

    皇帝也在想办法接触修仙之人,因为他想要享受永远的人间富贵,而不希望百年后化为一捧黄土。

    但真正的仙人都把皇帝当屎一样避着他走,怎么办?

    找中间商啊!

    就像秦始皇找徐福,汉武帝找东方朔那样,利用这些服务于自己的小修士,搭上大修士,然后求取仙丹。

    对大修士来说,自己是把丹药给的上门拜访的小修士,而不是给的人间帝王。

    对皇帝来说,是小修士给自己上供的丹药,而不是仙人所给。

    转了一手,这性质就跟着变了。

    至于中间商要的那几百童男童女,金银珠宝……那就是正常的中间商赚差价!

    可人道也不是完全的傻,这种做法来个一两次就失去了作用,以至于史书上那些磕过药的人间帝王,成仙永生的没有,金属中毒的却有不少。….

    颛顼法不止限制修仙者,还限制了凡人中的权贵。

    既然享受了人间富贵,就不要贪求更多的东西了。

    典型的代表,就是学儒学道又学佛的南朝梁武帝,靠着一通操作,硬生生的把自己的王朝气运给折腾没了,开国亡国都是他。

    等到汉末,新的问题来了。

    修仙者已经察觉到了灵气有衰退迹象,但他们没有办法解决,就企图从人道王朝气运中吸取力量,来补足仙道。

    对人修来说,他们既是修士又是人族的一份子,搞这种操作是有一定可行性的。

    于是在汉末之时,无数道教派别纷纷涌现。

    过去借「祭司」壳子上市又被逼退市的修仙者,再一次借壳上市了!

    这一次,是「宗/教」!

    寇谦之寇天师,

    就是借壳上市过程里的一位顶级操盘手。

    他对如何绕开颛顼法,是很有心得体会的。

    除此之外,寇天师本人其实还有深厚的法律基础。

    当时又逢乱世,规矩没多少,麻烦事倒有不少。

    寇天师在统领北天师道后,就结合颛顼法和王朝法律,颁布了《云中音诵新科之诫》,作为约束北天师道的宗/教法令。

    「其实要说宗/教法令最好的,还是唐时李淳风等人编修的《道僧格》……那才是把颛顼法和人间律结合的最好的。」

    寇景谦虚的表示自己只是做了一点微小的贡献,后人的智慧才是真的棒。

    只要不违背《道僧格》,那就不会违背颛顼法。

    套着宗/教的壳子,让修士在凡人面前有了基础的活动能力,而不是「王不见王」。

    这也是为什么很多修仙者会(本章未完,请点击下一页继续阅读)
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