第七章 父母

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    父母。

    动物界，一个雌雄相异的物种里，将一个生命带到这个世界的两个个体，就被称作父母。

    他们是这个新生命的父母，并且永远拥有这父母的身份。

    对人类而言，父母包含了更多的含义。

    有人用一生治愈童年，也有人用童年治愈一生。

    对一个人影响最大的，毫无疑问就是他的原生家庭。

    现在总有许多没什么文化的父母整日把我生你、养你，你就要听我的话，挂在嘴边。

    总想操控孩子成为自己第二次生命的延续。

    而近代的胡适先生却有不同的观点，他在写给儿子的信中这样说到：

    「我养育你，并非恩情，

    只是血缘使然的生物本能；

    所以，我既然无恩于你，你便无需报答我。

    反而，我要感谢你，

    因为有你的参与，

    我的生命才更完整。

    我只是碰巧成为了你的父亲，

    你只是碰巧成为了我的女儿和儿子，

    我并不是你的前传，

    你也不是我的续篇。

    你是独立的个体，

    是与我不同的灵魂；

    你并不因我而来，

    你是因对生命的渴望而来。

    你是自由的，

    我是爱你的；

    但我绝不会「以爱之名」，去掌控你的人生。」

    不止胡适先生如此说，有这样想法的还有钱钟书先生和李敖先生等，他们都觉得父母对孩子是没有恩情的。

    他们和今日公园里那位肉丝阿姨的想法有异曲同工之处，他们都认为孩子是一个独立的个体，孩子来到这个世界并非是自己的请求，而是父母的渴望。

    比如一对夫妻结婚几年后到亲戚朋友家里，一看他们生了小孩，长得白白胖胖的非常可爱，两口子回家就商量两人也要生一个。

    所以生孩子的第一动力本来就是为了满足自己的私欲。

    是他们想有一个属于自己的孩子，并且希望将其养育长大后孩子可以侍奉自己的晚年。

    给予生命本身是没有恩情的，你为了得到一个孩子十月怀胎，而不是孩子请求你，希望你带他来到这个世上。

    每个人都是这样稀里糊涂的来到这个世界。

    不光现代，早在两千多年前，孔圣人的后代孔融就曾提出「父母无恩论」。

    孔融认为父母有了孩子是一时情动，谈不上恩情，他说有了生命本身是没有恩情的，怀孕期间就像东西装在容器里很自然生出来瓜熟蒂落。

    大自然再生的过程一切无比的和谐和自然，以至于谈什么恩情就庸俗了是吧？

    这个观点就算在现代都争议很大，更何况在以孝治国的封建时代，人民群众原先爱戴他就因此渐渐转为反感和憎恶。

    当时仇视他的曹操也很高兴以此为借口把他杀掉了。

    而且当父母是不需要考试的，这是很可怕的一件事，因为并不是所有人都有资格当父母。

    如之前说到的三位先生可以做父母，亦或者流浪汉，妓院的妓.女，他们都可以随时随地的做父母。

    有许多的连环杀人犯或其犯了其他事的罪犯，他们大多数就是源于童年受到亲生父母的伤害，才最终走上这条道路。

    当然，这只是极端的例子。

    但大多数父母，尤其是受传统观念束缚的父母，他们的一生似乎都在围绕着孩子打转。

    小时候要监管他的学习，长大些又要求他工作恋爱，然后结(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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