第961章 大毕摩消亡

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    鼎羽被胖子挤兑也不生气，端起咖啡喝了一口，慢悠悠的说道：

    「记得在大毕摩的墓里，沈薇和罗莉被"诅咒"，看到的那些祭祀场景吗？」

    「还有邵成文那个死鬼抽疯的时候说的"滇王不是人"，记得吗？」

    胖子一脸莫名其妙的回答：「记得啊！咋了？不就是祭司弄死个畸形人么？跟这个有关系？」

    「有很大关系。」

    「我先说几件历史上有明确记载的事情。」

    「刚才说了，公元前109年滇王投降汉武帝，古滇国自此之后在史书上几乎没有提及。」

    「实际上跟古滇国相邻的夜郎国也是类似，在公元前110年，夜郎王就投降归汉了。这两件事前后就只相差一年时间。」

    「跟古滇国不同的是，夜郎归汉后，夜郎王被斩导致集体叛变，逃亡到了中南半岛的南部。」

    「《后汉书》里提到叫做"夜郎蛮夷"，那地方正好是现在的老挝、柬埔寨一带。」

    「在柬埔寨"波赫遗址"发现的套头葬铜鼓，说明夜郎国和古滇国也许出于同源。」

    胖子刚要开口询问，却被沈薇抢了先：「你刚才提到的这些古代的小国其实都是一个国家？」

    「跟我在毕摩墓看到的祭司把人活祭了有什么关系呢？」

    「这里我要强调一个概念，"国"是"国"，"民族"是"民族"。也许几千年前整个东南亚的土地上存在着不同的民族形成的小国（部落）。」

    「现在我们所谓的夜郎国、古滇国等等都是其中成规模的部落。」

    「从历史研究的角度看，貌似是不同的"小国"，实际上应该类似于某种形式的"联盟"，而且同时被一个民族主导着。」

    「整个东南亚的"部落"加在一起确实不小，如果要是再加上"身毒国"，也就是现在的印度，也许真的跟汉朝不相上下。」

    「所以才会有"夜郎自大"一说。」

    沈薇一下明白了鼎羽的意思，说道：「你指的是古彝族吧？！」

    「难道这些部落都是

    被"大毕摩"控制的？」

    「"王权"与"神权"之争？」

    鼎羽对沈薇敏锐的思维很满意，点点头道：

    「假定"大毕摩"拥有超越古人认知的"黑科技"，那就很有可能在很久远的年代被众多部落（小国）奉为"神"。」

    「形成类似于金字塔结构，最顶端的是"大毕摩"，下面是"毕摩"和忠诚的信奉者等等，最底层的是各个小国的国王。」

    「你们在大毕摩墓里看到的"幻像"不是祭司杀死了滇王，而是滇王杀死了祭司，是最后一代"大毕摩"。」

    「如果"大毕摩"这个祭司群体，拥有某种很厉害的"黑科技"，"摩"传下来的通神、控鬼、操灵、咒术、役物、驭人六神术。」

    「还拥有像我们发现的"黄金贮贝器"放大版的大船，或者更极端一点能飞的载具，(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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