第99章 相术算命

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    前文再续，书接上一回。

    前边讲到老道长、三叔、凌轩和我，在松谷草堂的后院侧厅，与萧家父子告别后，坐着聊天，老道长聊起江湖中人，说尽江湖险恶，听得我们三人入神，也真正明白了萧老先生为何将萧遥剑放心托付凌家。

    这时小道士带着一个年长一点的凌家子弟，走了进来问三叔，说外边的凌家子弟见我们在聊事，想约上小道士到附近玩，问可不可以？

    三叔说：去吧！不过要注意安全。

    这位凌家子弟和小道士两人开心地走了出去。

    我们几个人，就继续坐在侧厅聊事。

    我问老道长：道长，那些到处云游的四方术士，都是些什么人？

    老道长手捋他那白白的长须说：

    我在黄山松谷草堂数十年，见过无数往来四方术士。

    明代，将医、卜、相、巫称为「四术」，这四种人就是我们所讲的云游四方的江湖术士。

    我说：道长，我常听说一命二运三风水的说法，这其实是什么意思？

    老道长说：

    明代术家不会说「一命二运三风水」，而是说「一相、二命、三风水、四积阴德、五读书」。

    你看啊，在明代术家认为的「福」源，前边四种备受重视，读书反而是排在第五！

    我们先说一说相术。

    相面之术在明代备受重视。

    相面之术，属于「风鉴」一派，根据人的形象、丰采，来确定人的吉凶、寿夭、贵贱，此派以「麻衣」为宗。

    李旻未成名之时，路过街市，忽见一人看着他，他停了一下，该人对他说「吾观君背，贵不可言；及观君面，不过状元，卿贰而已」。

    这人是在说，他从后背观察李旻，非常高贵，但是面相，只是状元，还要是排第二名。

    这就是相面之术。

    相面之术，史料上传得神乎其神，都说传自天降之异人。

    如明初著名相士袁珙，相传就是入深山迷路，得遇异人，学得相面之术。

    袁珙云游至黄山，曾与我交谈一夜，他说过「命以五色线向日下辨之，后阅人富贵寿夭，如别黑白云」，他说异人曾预言他将来官至六品，最高为太常寺丞。

    萧老先生曾跟我说起过江浙兰溪相士杨子高，这人跛一足，但凭相术游走天下。

    一次到了萧老先生的萧家庄，当时萧家正宴宾客近20余人，席中有人说，杨先生不如看看我们都是干什么的？

    杨氏一一指出各人具体职业，分毫不差；令在场之人叹为观止。

    萧老先生对我说，「此无它，阅人无数耳！」

    萧老先生说杨氏的异术，是阅历广博的缘故。

    萧老先生曾笑言道，「看其脸，观其色；论富贵分贫贱，今年不济有来年；只观表面实难辨，荫子封妻，成家荡产，细端胡指乱点。」

    萧老先生是说，这些相士，都是善于察颜观色，从人的举止动态中捕捉信息，然后绝不讲实，只言片语，只挑动听的来说。

    俗话说得好！相由心生！

    你的家世、成长经历，其实都写在你的脸上了；你的境况、你的将来，无不通过灵魂之窗的眼睛，透露了天机。

    凌轩听了就说：道长，萧老先生既对相士有如此深刻的见解，为何他又如此深信贾仁伯伯呢？

    老道长说：

    萧老先生方才所指的是道行不够的江湖游士，是评、非讥；贾仁兄是真材实料，非信口雌黄之江湖术士可比。

    当年贾仁兄与萧老先生相谈甚欢，在萧家庄停留多日，两人志同道合，相见恨晚(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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