第81章 诺邓盐井

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    前文再续，书接上一回。

    前边讲到老道长与三叔、凌轩和我四人在松谷草堂的后院侧厅聊到凌家族人入滇后，如何践行「渔樵耕读」？

    老道长说提议凌家族人的渔樵耕读，非指渔、樵、耕、读四业，而是泛指多样职业，多种生存方式，可文可武、可攻可守。

    老道长鼓励凌家族人要保有「居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君」的家国情怀。

    我们听了都十分赞同老道长的意见。

    三叔问：道长，一个家族如何才能做到长盛不衰？

    老道长说：

    一个家族要长盛不衰、延绵不绝，需具备经营策略。

    古代大德认为「唯有修身，可齐家，方可治国，继而平天下」。

    他们认为齐家与治国的原理是一样的，都是「不患寡而患不均，不患贫而患不安」。

    这句话是孔子说的，原话是「丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。「

    意思是说，我听闻那些有国有家的人，不担心没有得分，而是担心分配得不公平公正；不担心生活贫穷，而是担心生活不安定。

    一个家族要发展，前提必须是族人内部要团结，另外还要有以下几个要点。

    首先家族要有一个德才兼备的***。

    ***必须是具备战略思维、能把控全局、知人善任的将帅之才，处人办事必须公平公正。

    第二家族必须齐心积累尽可能多的原始财富。

    管仲说过「仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱」，后代子孙在衣食无忧中生活，才会专心学习、努力发展所长；有资本，才有试错的成本和机会；只有勇于尝试，才有成功的机会。

    穷苦人家的孩子并非资质欠缺，而是因为错不起，而根本不敢尝试。

    第三家族要发展安全人脉关系。

    安全人脉关系就是结识同频同类的良人，互相支持的、互相鼓励，共同进步。

    同行间不能用「同行如敌国」的思想，要成行成市，形成良好竞争，抱团才可取暖，共同做大做强。

    第四家族一定要重视后人的教育。

    良好的教育决定了一个家族的素质和走得更远的能力。

    三叔赞叹说，道长讲得真是好！

    我微微一笑，心里想，老道长可是大学历史教授啊！一二三四，思路清晰，输出内容，有如剥豆子。

    凌轩问道：道长，我们入滇营商，该贩卖哪些货物？

    老道长说：凌轩，这个问题，提得好。

    我也认为凌轩这个问题提得非常实在，说实话，这个问题如果放在明朝，问一个官员，回答也不如老道长详细！

    因为老道长在现代是历史系教授，他对中华上下五千年的历史是真正的倒背如流！

    更何况，教授和我在穿越前的那个学期，正好着手一项对明朝历史的研究，作为学生的我，查找了很多资料，教授就更不用说了。

    老道长说：

    开门七件事——柴米油盐酱醋茶，是明代民间日常生活的必需品。

    记得一位文人作诗一首自嘲清贫：

    柴米油盐酱醋茶，七般都在别人家；

    我也一些忧不得，且锄明月种梅花。

    诗写得很朗朗上口，但是如果真的缺了这些基础必需品，他还可以继续安心地琴棋书画诗酒花吗？

    中原城镇的柴薪常年不足，江南烧柴，江北烧煤，吴人烧草、禾秆，淮人烧荻芦，甚至有些大富之家，竟经蜡代薪，即烧蜡！中原有专门卖柴薪的柴市。

    云南跟中(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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