第一百三十二章 至今窥牧马，不敢过临洮下

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一定争议。

    由于该案的发起者董昭，时为司徒，但其身份又曾历经「行司徒事」与「为真（司徒）」的始末变迁，因此关于浮华案的时间勘定，至今存疑。

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    董昭，便是本书中的赵旻第一元老董公仁。

    其人虽被曹操猜忌甚至欲加害，但成功熬死了曹操和孝子丕，甚至险些熬死更孝子的曹叡…

    曹氏祖孙三代，真可谓哄堂大孝。

    太和四年，（董昭）行司徒事，六年，拜真（司徒）。--《魏书董昭传》

    比如王晓毅在《论曹魏太和浮华案》一文中勘定为「太和年间」，而柳春新在《青龙浮华案》一文中勘定为「青龙年间」。

    当然，无论是太和（227-232）还是青龙（233-236），均为魏明帝统治期间，只是关于具体案发时间有意见牴牾。

    浮华案是一个庞杂繁复的专题，延续时间长、波及范围广、涉案人员多，区区数千字，根本不可能面面俱到，着重论述十五党徒的具体名单。

    从可见的史料来看，有十三人是基本可以确定的；

    另外两人（司马昭、傅嘏）则作为推测目标，诸君可自行去粗取精。

    当然，由于正始年间（240-249）的曹马党争，导致后世学者，存在某些质疑，认为何晏、丁谧、邓飏等曹爽党徒，可能未必参与浮华，而是遭到司马氏的污蔑。

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    当然，从可见的史料看，何晏等人党附曹爽是真、遭遇污蔑是真、但参与浮华也是真。

    从浮华十五党人的雅号，即所谓「四聪」（亦写作四窗）、「八达」、「三预」来看，与东汉名士「品题标榜」一脉相承。

    彼时所谓的「马氏五常」、「荀氏八龙」、「司马八达」、「颍川四长」、「神君」、「八顾」、「八及」、「八俊」、「八厨」等雅号，实际就是名流之间互相戴高帽、抬轿子，利用舆论力量来「左右朝局」的朋党行为。

    关于上述人物，在《后汉书党锢列传》、《世说新语德行篇》中有大量记载，不再赘述。

    客观来说，通俗来讲，就是互相吹！

    这就是所谓魏晋风骨，呵呵，一帮吃饱了撑的么得事干之人，站着说话不腰疼，甚至假模假样的伤春悲秋而已！

    有本事他们舍出去…不用多，百亩良田给无地流民啊！

    他们可舍得？

    言归正传。

    魏晋的「浮华之事」，与东汉的「清议交游」又有所不同。

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    浮华子弟从身份上看，是曹魏勋臣的子侄或姻亲，从年龄上看，大抵都在二、三十岁上下，政治经验薄弱，而气血正旺，很有些「以社稷自任」的劲头儿。

    因此这群贵游子弟，在曹叡眼中，无疑十分可憎。

    按照曹叡「动辄以小过而致大辟（即死刑）」的刻薄心性，如果不是顾及「浮华子弟」背后的政治能量，恐怕早已将他们尽数夷灭；

    绝不可能出现这群青年政治犯，在服刑期满（实际是曹叡死亡）后，居然又再度参与齐王一朝党争的后续事件。

    明帝喜发举，数有以轻微而致大辟者。--《魏略》

    事实上，在曹叡死后（239），何晏、夏侯玄、邓飏、丁谧、李胜、司马师等「禁锢终身」的牛鬼蛇神，迅速粉墨登场。

    其众分别党附曹爽与司马懿，掀起了为期十年的正始党争（240-249），最终兵(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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