第四十九章 大忽悠术

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。故集结大军，于牧野将商纣王匆匆组建起来的十余万奴隶之军击败，最终商纣王***而亡。」

    「但是似乎无人关心，史书上也从未记载，殷商那征伐东夷的数十万大军最终归于何处？」

    刚刚吴乞买让林渊写下《沁园春.雪》的时候，给了他一叠纸笔，林渊重新提起笔，画了一个大概的华夏疆域图，然后大概的圈了一下商朝的国土范围，基本上北至幽燕，南至长江，西至甘陕，东至海滨，画完后，他点了点地图上面，问道：「请问陛下，东夷在何处？」

    东面乃是大海，自然不会有人，那么所谓的东夷在哪里？吴乞买再次转头看向活百科袁立。

    袁立果然没有辜负吴乞买的期望，道：「《论语·子罕》云：「子欲居九夷。」其疏言：「东有九夷：一玄菟、二乐浪、三高骊、四满饰、五凫更、六索家、七东屠、八倭人、九天鄙。」」

    林渊朝他点了点头，道：「是的，不少人都说东夷便是淮夷，甚至有人说在京东东路（山东），其实并不是。所谓东夷，便是辽东一直到白山黑水那边的土人。陛下请看，朝歌位于如今的黎阳（河南鹤壁），周武王受封之地，在陕西岐山。武王伐纣之时，需从岐山打到朝歌，数千里之遥，若是在淮河或者是在京东路，如此之近，数十万大军怎么可能来不及回援？」

    「所以答案只有一个，这数十万大军，远在辽东。得到朝歌失陷、纣王***的消息后，这数十万大军自此成为无根之人，有家不能回。他们为避免周武王有可能的追杀，便一直北上，途中有部分将士就此隐居于白山黑水之中，这便是女真人的源头了。所以所谓肃慎，实际乃是殷商后裔。」

    「而另外一部分，则一直沿大洋北上，最终横跨万里，趁着冬季结冰，渡过了此处，抵达另外一片大陆。」

    林渊将后世的西伯利亚、堪察加半岛、白令海峡和阿拉斯加全部画于纸上，呈给吴乞买后，斩钉截铁的道：「所以女真亦是华夏子民、炎黄苗裔。这片大地，也自古便是炎黄后裔所居的华夏旧土，此事千真万确！陛下若是不信，可以叫人去查查先秦史书，上面皆有记载，何来蛮夷之说？」

    林渊这一篇长篇大论说出来，信息量实在太大，将帐中几人说的目瞪口呆，但是听着又是无比的真实和合理，以至于他们自己都觉得，确实是那么回事。

    事实上，女真和美洲的印度安人是不是殷商后裔，这到后世也根本无人知晓，只是网络上的一种猜测而已。林渊为什么要将这个名义冠于金人头上？

    因为他知道历史，所以认为金人的崛起，已经是必然，非人力可以逆天。但是，在这个过程中，必然要伴随无尽的杀戮和毁灭。尤其是女真人认为自己是少数民族，征服中原乃是以小族而临大国，这种情况下，他们天生会有一种危机感。

    「非我族类，其心必异」，这种心态汉族有，难道女真就没有吗？

    在这种心态的驱使下，他们会更为暴戾，去抢劫，去杀戮，甚至去屠城，一来，以恐惧慑服人心，让别人不敢反抗；二来，降低大族族人的比例，提高自己族人的比例。

    但是，如果能够转变他们的思想，告诉他们，你们其实并不是什么少数民族，其实也是炎黄后裔，华夏子民，那么他们还会那么恐惧，那么暴戾嘛？林渊觉得还是值得一试。

    当然，赋予他们殷商后裔的身份，必然会导致中原的人对于他们的抵抗力度减弱，毕竟投降异族和投降另外一个汉人政权，很多人心中这个是两个概念，尤其是对宋朝那边的人来说。

    但是在林渊心中，金国本来就是会存在百余年，多那些人不多，少那些人不少，相比起来，能减少杀戮和屠城，减少对老百姓的伤害，这个才是最重要的。

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