第一百三十九章 论西游孰是孰非，寻遗址发现生机

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    进入修仙界第九天。在这一天里，严子休和兰梦飞行了六万里。

    路上他们也没闲着，坐在祥云上面、护阵之中，严子休学习《仙医指南》，兰梦读《西游记》。

    读到精彩之处，兰梦还和严子休探讨一二。

    《西游记》这本书，严子休读了好多遍了，而且还有一定的感悟。对兰梦的问题，自然是解答得鞭辟入里。

    兰梦问他：「斜月山三星洞，是不是有什么含义？」

    严子休说：「在我们那的文字中，心，就是一个斜钩，三个点。所以这斜月山三星洞代表心。」

    讲到此处，他想起小时候，母亲在带着他回家的路上曾经出的谜语——一个小砂锅，炒三个豆，留下一个，蹦出去俩——这个谜语的谜底就是「心」。

    「心？为什么菩提老祖住在心里？」

    严子休解释道：「菩提就是觉，菩提老祖代表灵觉真心，孙悟空则代表妄想识心。一个是祖，一个是孙，本末关系很明显嘛。本就是本体，末就是相用。」

    「难道说这不仅仅是一本玄奇神怪的小说，里面还在讲修行？」

    「对呀。你很有悟性。」严子休给兰梦比了个大拇指。

    被夸奖了一句，兰梦很高兴：「那孙悟空大闹天宫，到底是谁的责任？」

    「我觉得两边都有问题。孙悟空只悟了偏空，并没有发出慈悲心，所以菩提老祖看出他要膨胀，就让他下山试试有几斤几两。果然他回去之后，恃强凌弱，闯龙宫抢宝贝。这不就是狂妄自负了吗？另一方面，天宫方面对他也没有坦诚相待，只是想哄着他不闹事。就像有的婆婆哄儿媳妇，哄一时可以，时间长了还是没用。」严子休谈自己的看法。

    兰梦也有她的看法。「我们修仙界就是这样啊。谁拳头大谁有理，膨胀不是正常的吗？」

    「既然如此，孙悟空何必埋怨佛祖把他压在五行山下面呢？佛祖的拳头更大，按你说的不是更有理吗？」严子休反问。

    兰梦有些词穷了：「这……大概是我一开始把自己当成了孙悟空了吧。谁和我作对，谁就不对。」

    「所以从自我出发，孰是孰非、谁对谁错，就会争论不到头。」

    「那到底有没有对错呢？」兰梦问道。

    「有啊。从公理来出发，就有对错之分。」

    「公理是谁的理呢？」兰梦追问。

    「公理就是大家的理，把每个生命都平等地来看待。从这个角度出发，就能分清是非了。大家互相尊重，互不干涉，互不伤害，守望相助。符合这个的，就对；不符合的，就错。这不很简单吗？」严子休总结道。

    「这种愿景，说起来是令人向往。可惜修仙界做不到啊，都是互相抢。」兰梦憧憬了一会，又叹息道。

    「修仙界的争抢，是真的资源不够？还是贪心过重呢？」….

    「就算大家都不贪，但资源不都是用一分，少一分吗？」

    「不必用有限的心量，衡量无限的世界。」严子休把无忧告诉他的话，转述给兰梦听，「一方面，资源可以循环利用。另一方面，无中可以生有。」

    「无中怎么能生有呢？」兰梦好奇道。

    「天下万物生于有，有生于无。我现在虽然不知道无中是怎么生有的，但我知道，无中一定能生有。」严子休很有信心地说。无中如果不能生有，仙府中的资源怎么可能无穷无尽呢？

    「那可就太好了。大家不争不抢，和睦相处，互利共赢，多好啊。」兰梦神往道。

    「我们一起推动吧。做一点是一点。」

    ……

    进入修仙界的第十六天。

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