第一千六百七十六章 如烟大帝，县令祈雨

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人怕是有所不知，草原上的蝗灾，其实是国师派"八蜡神"释放的。」

    八蜡神，是八个神，有的朝代称为"八大拿"，或者"八大王"，主管农事。

    柳如烟得知缘由，不敢评价朝政，只能微微一叹，不再言语。

    苏明哲去捡了些柴火，做了一顿热腾腾的晚饭。

    吃过饭，苏明哲就陪着两女在车厢里过了一宿。

    ……

    到了第二天。

    三人继续赶路。

    三百里的路程，苏明哲赶着马车，两天就走完了。

    回到镇上，苏明哲做的第一件事，就是给柳如烟主仆落户。

    大周王朝建国五十余年，正是鼎盛时期，户籍政策也非常严厉。

    如果不想做黑户，户籍就必须要有。

    莫家镇镇长刘全见苏明哲这么快就回来，顺口问起去府城的结果。

    苏明哲挑能讲的讲了一下，等刘全办好落籍，就拿着柳如烟主仆的身份竹牌回到了道观。

    ……

    「青云观？」

    柳如烟看着庙门上的牌匾，好奇问道：

    「夫君，你这青云观，和白云观什么关系？」

    「没关系。」

    苏明哲入主这道观后，完全是为了纪念"诛仙"位面，随手写的观名。

    与大周王朝赫赫有名的白云观，没有一星半点的关系。

    三人进了道观，苏明哲先给两个女人收拾了一间厢房做卧室。

    别看苏明哲称呼柳如烟"夫人"，但是在户籍上，两女的真实身份是"道奴"。

    ……

    道观内，有话语权的，都是有道籍的道士。

    有了道籍，就表明得到神仙"授?"，属于道家自己人，相当于入了编制。

    像什么火工道人、道童，那都是编制外人员。

    火工道人，是指穿道袍，但是只负责干些杂活的杂工，地位类似国企单位的工人。

    道童，则是因为年龄限制，还没"授?"，地位类似寺庙的小沙弥。

    至于道奴，身份略等于皇宫里的太监宫女，不仅没有人身自由，甚至还要承担起让道士快乐的责任。

    青云观内，如今只有苏明哲和柳如烟主仆，三人不用分那么清晰，但是，为了不让外人诟病，住处还是要分开的。

    至于到了晚上，柳如烟主仆睡在哪里，外人就算猜出来了，也不能进来求证。

    ……

    冬去春来。

    枯木又抽新枝。

    柳如烟和瓶儿在道观已经住了半年有余。

    这天，到了四月十五。

    本县已经有月余时间没有降雨。

    江南一带多种植稻谷，一月没有降雨，正要开花结穗的都要***了。

    水竹县令为了不误农时，给各个道观下了帖子，请各座庙宇的法师进城祈雨。

    莫家镇如今是水竹县第一重镇，苏明哲更被本县乡绅称赞为第一法师，这求雨肯定少不了他。

    苏明哲提前两天就接到了帖子，但是却迟迟没有动身。

    到了这天。

    镇长刘全来到道观，见到苏明哲还在扫着庭院，根本就没出发的意思，顿时急了：

    「观主，您怎么还没出发？今天可是全县法师祈雨的大日子！」

    「镇长，你没看黄历吗？」

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