第五十八章 奇才（下）

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士，那么接下来怎么教也得需要再做一些规划。虽说新入门道士往往都是保持基本一致的学习进度，但是遇到那些资质极佳的新道士，再这样与其他道士一同学习反而误了他们。韩行健演练的太公拳法，无论动作还是速度都恰到好处，至于力度方面……再加指导应该可以更为完善。毕竟这力度的变化也能影响练习者的呼吸吐纳，有了差距也会干扰练习者踏入新境界的进度。但是不管怎么说，一个初学者做到这一步，绝对是奇才！

    至于怎么给韩行健做规划，自己恐怕还得好好想想。思及此，法真对韩行健和其他小道士们说道：「你们也连续学习半个月了，明天放你们一天假，好好休息休息。」

    众小道士大多欢笑着一哄而散。智勇则是有些恨恨地看了韩行健一眼，他深知，如果不是因为韩行健，自己才会是今天最受瞩目的那个。结果韩行健演练完毕，那位法真道长明显是重点关注韩行健了，这可真是令人反感。他有些不甘心地离开了释道堂。

    韩行健则是淡然地向法真行了礼，才退出释道堂。

    见韩行健离开，法真才离开释道堂，向后殿走去。按照以往的惯例，他可还要向吴掌门汇报今天韩行健的学习情况呢。尤其是韩行健竟然这么快学会了太公拳法，这可大大出乎他的意料。

    所以，他压根没顾得上智勇那不甘的眼神意味着什么。

    从释道堂回住处并没有太长的路，韩行健的住处与小六子的住处离得很近，所以每天韩行健修行完之后，并不会立刻回自己的住处，而是去小六子的住处坐会儿。这其中自然有需要找人解闷的因素，小六子也是目前在山上仅有的一个能聊得来的朋友。

    经过这段日子的相处，韩行健也对小六子的过去了解一二了。小六子也是张家人，属于正一道第一代天师张道陵的后裔。但是张道陵所处的时代距离现在实在太远，子孙后代开枝散叶，分支也着实多得很，人数也相当多。尽管历代天师以大法术扩充了龙虎山上的生活空间，但是那么多的家族成员也不可能全住在龙虎山上。所以，各个族系的成员也只能挑选一些资质较佳的子嗣进入龙虎山修行。但是，如果某个族系长期没有出现道行高深的人，也没有在世俗中谋取一定的社会地位，这个族系自然就不可避免地衰落下去了。而小六子则是其中一个家道中落的族系的后裔，他的生父生母本身也没有多少法术，家里孩子又多，小六子在家中排行第六，因此家中给他起了个极为普通的名字——「张六子」，并在他很小的时候就将他寄养在龙虎山上。

    以韩行健听来的消息汇总起来，他知道的情况就是：张六子在山上也不是多么受人待见。由于没有正式拜师，他不能与其他道士论辈分，只能以俗家的张家人身份与其他张家人论辈分。所以山上的长辈或者平辈直呼他为「小六子」，而比他辈分低的对他也谈不上客气，直接就以他平日里的工作身份称之为「保洁员」。

    对于这位「保洁员」小六子，韩行健是颇有几分同情的，他深知小六子也是不容易，孤身离家，在这里又被人欺凌，尽管小六子比他来得早，也以「师弟」来称呼他，但是韩行健的年龄毕竟比小六子还大几岁，所以多多少少，韩行健也有种想要护着小六子的心理。

    但是，当韩行健走到小六子的住处门口时，却意外地发现，今天那个对自己横加指责的智勇，竟然揪着小六子的耳朵，似乎正在数落他！

    这混小子……想干什么！
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