第五章 接触西学

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公理就是天才了，不过转念一想，老孙似乎并不在乎我能不能答上，他一开始就是想把我拐到教会让我成为天主教徒，毕竟这个时代只有天主教徒才会去了解西方的知识。

    但是站在天主教的立场，正是因为有很多老孙这样的人，天主教在中国才能站稳脚跟，甚至一度打败了已经在中国传播许久的土著宗教，在某种意义上，他们是伟大的。

    在李谌的记忆中，利玛窦为了天主教能在中国更好的传播更改了很多教义，例如他并不阻止自己的教徒祭孔祭祖，最离谱的是他竟然将万历奉为上帝，将李太后奉为圣母，这一做法当然使其他传教士派系的不满，例如道明会和方济会，还引起了传教会内部的礼仪之争。

    毕方济也许是看出了李谌的想法，也许是有信心可以让李谌成为天主教徒，他没有接着问下去，而是让老孙带着他找个地方坐下，李谌翻着他们刚发的圣经，由于他前世没有参加任何宗教活动，所以他也不知道这本圣经和现代的圣经有没有很大的区别。

    毕方济用中文解释着圣经中的内容，毕方济讲得很好，下面的听众还会不时的提出一些问题，不过李谌是真的不感兴趣，所以就像在前世时，自己上不喜欢的课一样，自己只是机械的听着老师在讲，实际却一点都没听进去。

    传教终于结束了，李谌和老孙一起走出来，李谌郁闷的问道：「老孙，你不是说要带我去讨论西学的地方吗？怎么带我来教堂了？」

    老孙听完笑着回答道：「现在的西学都是传教士传过来的，你想学西学怎么能不受教呢？难道你和朝中有些大臣一样憎恶我们？」

    老孙说的后面脸上突然变得无比严肃，李谌觉得如果自己敢说是，可能马上就会被他灭口，赶紧摇摇头道：「当然不是，我只是觉得那个洋人讲得太没意思了。」

    老孙听完放下心来，心里想着只要你不讨厌我们，我们总有一天能把你变成我们！

    「现在可以把书给我了吧。」

    「好好好，跟我走吧。」

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