《八卦筮法源流考》(四十四)

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气味如何，它先走哪一经，后走哪一经，在这些部位发生什么作用，这些都是清清白白的。所以，古人用药物的气味，讲药物的归经，并不是思考出来的，而是真正的试验出来的。」(《思考中医》刘力红著广西师范大学出版社2003年版第15-16页)

    这就是刘博士的阐述的经络内视，即所谓的「试验」出来的东西。人真的能通过「胎息」的修炼，而反观内视吗？如同前段气功热上的开「天眼」说法，不但能透视他人，还能透视自己。人达到「胎息」不会是说的走火入魔而产生的幻觉吧？中医学上的「经络」学说，按刘博士说的，就是一种高人反观内视看到的，人真的能修炼成那种「神功」吗？笔者是不会想信的。本身对中医学走到今天，一些对中医学理论持反对的态度，是可以理解的，只看到中医的理论不科学，但中医先生并不是靠理论治病，而是靠对中草药的实践来治病的(传统上的靠中药治病与现代科学研究上的药理学又有所不同)。如同算卦，推八字术者，不是靠书上的理论为人算命，而是靠江湖经验为人说事情。而今天刘博士写出的《思考中医》是站在传统的阴学来论述中医，那就成了不科学。若按刘博士的观点，那么「卦术」上的」理论，也是看不见的东西，「在你做不出来的情况下，你相不相信有这么一个存在？」按此说，那么」也是存在的。按此推理，那么「神」也是存在的，「上帝」也是存在的。这就陷入了新的神秘主义里去了。若是认为刘博士所讲的中医学上的阴理论能成立的话，那么「算卦」上的阴理论不是一样的能成立了吗？算卦还能归为封建迷信吗？

    不能以中医术的有用性，即用中草药的治病性，而以中医术中所讲的阴理论来印证「八卦术」的可行性。本身两种「术」上的理论与实际则都是脱节后的运用。传统的中医先生对中草药上的实践与研究，这就转换到了可行性。而算卦先生同样不按卦理断对人事，而是转换到江湖经验上才断对了一些事情。但算卦上转换到江湖术的运用，是件不能告人的事情，故称为江湖骗术。若算卦先生也能转换到对人的命运研究，是面对其生存的环境，即人的所处的自然与社会环境中的各种条件做为研究对象来预测，是可以预测某一个时期的未来发展趋势。如疾病的预测，或职业上的预测，或市场财富收益的预测等。这才是建立在科学的预测上。科学的预测是一门真正的学问，传统的卦学是巫术，若想使这门「术」立足市场，不得不掺入江湖术，不得不用江湖术，正是江湖术支撑了「八卦」筮术。也正因专制的帝王时代，不需要科学与理性，才有了中国「数术」的存在与发展。

    最后建议对九年制义务教育的学生，要进行什么是科学预测的普及，以及对传统上的筮术而打着预测学的要进行批判与揭露。并对现代发展起来的科学预测与传统上的筮术进行对比教育，用科学的预测学教育下一代。

    预测是预计未来事件的一门科学学问。现代科学预测广泛的运用到社会的各个部门与领域，为科学决策与发展提供了支撑。如果从学生教育起，向他们提供科学的预测学知识，那么一代一代就会用科学预测知识武装自己的头脑，自觉的抵制那些传统上的各种算命术。那些打着种种招牌的预测术进行蒙骗活动也就没了市场。

    要让有学识的下一代中国人不再人云亦云《周易》，不再错误认为《周易》是一部占卜书，也不再迷信「八卦」筮术。让学生们真正的认识到《周易》与「八卦」筮术的本质区别与历史成因。​​​
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