《“易学”评论》(五十四)

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治风险的谋略之术，让君子及早从位上隐退下来，免得政治风险临头，就为时晚了。正如篇中所讲的「待到拘捕时，用黄牛之皮做成的绳索捆绑，就难以解脱了」。《遁》文是有主旨，有中心的论说文章，为君子讲述的政治谋略。隐退自然是「君子吉，小人否」的事情了。也体现了解决官员终身制的问题。本篇所讲的隐退，归隐，是为了躲避政治风险的方法。本篇文章也为后世「道学」起了重要的影响。「遁世」思想也成为了中国历史三千年专制下文人的精神向往，「遁世」思想在中国帝制社会里起过重要的调节作用。

    我们通过对《遁》篇的译文，明白所讲的是什么了。而能否从程颐所对其注释看明白《遁》文的含义吗？显然从解释内容上看，是个支离破碎。
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